Vigorexia

Vigorexia gy luciamuro «exaõpR 03, 2010 II pagos http://iessm. homedns. org/moodle/mod/resource/view. php ? inpopup=true&id=4007 paginafilo http://html. rincondelvago. com/vocabulario-de-filosofia. html http://www. deperu. com/diccionario/letras. php? pal=t http://www. webdianoia. com/glosario/display. php? action—search& by=S&nr_page=2&nr_page=1 http://www. xtec. es/—gluri/nz. htm http://www. filosofia. neumateriales/rec/glosario. htm http://es. thefreedictionary. com/correspondencia catalan http://www. xtec. cat/-asarsaneNocabu. html PACE http://www. ibernou o View abstracto: hablando dea obtenida por la e dice de una que la expresa; se opone a concreto. abtracción: como operación mental: acción del espiritu que considera separadamente lo que no esta separado ni es siquiera separable en la realidad; la naturaleza de un individuo o su esencia (ejemplo:, su humanidad o su animalidad) accidental: A en el uso ordinario : que resulta de un accidente (muerte accidental) o de un azar (encuentro accidental. B metafisica(metaf) que es el orden del accidente, en las dos acepciones del término. ay dos usos: Un accidente segun Aristóteles, es una cualidad que no s esencial para el tipo de cosa en cuestón(o en filósofos posteriores, para el individuo) es accidental para Sócrates, y no lo son. cualquier estado mental con contenido proposicional. En este sentido, las actitutdes incluyen creencias, deseos, esperanzas y anhelos. Según otra concepción, el contenido de una actitud es una proposición(declarativa) o su correspondiente representación mental. Aptitud: Capacitat per realitzar alguna feina en concret. Capacitat per resoldre situacions i problemes. actuar: B hablando de personas.

Más comúnmente: poner en ejecución, pasar del proyecto a la realización. En este sentido, el actuar se distingue del trabajo mental que prepara la realización e incluso se opone a él; no se trata ya de discutir, de deliberar, se impone actuar. adecuación: «adecuado» en general que es exactamente proporcionado o ajustado al fin perseguido: una expresión adecuada (a la idea a expresar); una respuesta adecuada (a la pregunta echa), un oficio adecuado (a las aptitudes), una casa adecuada( a las necesidades y los recursos familiares) ADECUACION (lat. adaequatio): Conformidad de una noción con su objeto o de los términos en una relación.

Así, la verdad se efine como «la adecuación del pensamiento con la cosa». Analizar: ‘ análisis» método filósofico, o conjunto de métodos, característico de una buena parte de la filósofia anglófona del siglo XX, que se describe a sr mismo como para expresar su voluntad de rigor y presición, su adhesión a la ciencia, a las técnicas lógicas y – quizás por encima de todo- el ejercicio de una minuciosa investigación del lenguaje como medio mas idóneo para la clarificación de conceptos. El análisis es preeminentemente un modo de operar, no un cuerpo de doctrina. Es metódico y particular en sus intereses.

Anàlisi: Procediment que cons doctrina. Es metódico y particular en sus intereses. Anàlisi: Procediment que consisteix en descomposar una teoria, pensament, idea… en les seves diferents parts, fent un estudi de la seva relació. apariencia: A. por op. (oposición) a realidad: el aspecto engañoso de las cosas. Desconfiar de las apariencias. En este sentido se dist. de fenómeno. «hay una llamada de la apariencia que nos es bien o exise solución de la apariencia si no nos movemos; tampoco la hay si nos movemos; porque a las primeras apariencias suceden otras apariencias. (ALAIN, Les idées et les âges. erteza: Estado de la mente en el que ésta se adhiere a un juicio sin temor a errar. por extensión se llaman cosas ciertas a aquellas que por su comprobabilidad o evidencia crean un estado de certeza. El estado de certeza puede tener diversos orígenes, no sólo la demostración o la intuición sensible; y se diferencia del estado de duda en sus diversos grados y versiones. La escuela escéptica negaba todo fundamento al estado de certeza al afirmar que existen razones para dudar de todo Certesa: Adhesió ferma de la ment a una proposició. Descartes distingeix la certesa moral (proposició probable) de la metafísica proposició evident.

CIENCIA (lat. scientia): Conocimiento de las cosas por sus causas (vid. CAUSA). O, más limitadamente, saber que incluye alguna garantía de su validez. Se diferencia del saber vulgar o saber de hechos, y también del saber por la fe. En su origen, ciencia y filosofía eran una misma cosa. Sólo a partir del siglo XIV comienzan a separarse del tronco de la filosofía las cienclas particulares o ciencias de la Naturaleza Ciencia: Investigació, recerca de la causa, del per q Ciência: Investigació, recerca de la causa, del per qué d’un fenomen de la realitat. Vol explicar com són les coses.

Té com a funció: explicar descriure els fenàmens per poder fer prediccions probables.. COHERENCIA es la existencia de relación o lógica entre las diferentes partes de una afirmación o entre las diferentes afirmaciones o posturas de un discurso. La coherencia también tiene que ver con el modo en que uno se maneja en la vida, es decir, si actúa de manera coherente con sus creencias, si actúa de manera coherente a lo largo de su vida o si su accionar o modo de pensar es confuso, no claro, ambiguo. COMPORTAMIENTO: Según la escuela psicológica behaviorista (vid. BEHAVIORISMO): la respuesta de un organismo vivo a un stímulo exterior.

En su sentido habitual: el modo normal de producirse una persona o un animal. Se dice eminentemente de la conducta humana en relacion con una norma moral, profesional, etcétera. Comportament: activitat d’un organisme format per dos components: un d’observable (conducta) i un altre d’inobservable (psíquic). CONCEPTO: Representación intelectual (abstracta) de un objeto. Acto o producto de la concepción intelectual o intelección. Se llama también universal, y, en su sentido objetivo, idea. La filosofía medieval se desarrolló en gran parte en torno al llamado problema o cuestión de los universales».

Se trataba en él de qué genero de realidad poseen los géneros y las especies (los universales) -el hombre, el oro-: si una realidad extramental (realismo absoluto) o sólo mental (conceptualismo), o si se trata de meras palabras (nominalismo). Concepte: Representació abstracta, no in (conceptualismo), o si se trata de meras palabras (nominalismo). Concepte: Representació abstracta, no intuició, que es refereix a alguna realitat coneguda. Manera de captar el significat d’un objecte en concret. És universal, abstracte i immaterial. Ex: rellotge, home, dona. …

CONOCIMIENTO: Facultad o efecto de conocer. poseen conocimiento aquellos seres capaces de traer a su conciencia (vid. CONCIENCIA) el mundo que les rodea o su propia realidad. Por el conocimiento, el sujeto entra con las cosas conocidas en la relación sujeto-objeto. Existen grados distintos de conocimiento (de «luces»), desde el conocimiento animal hasta la visión beatifica. Coneixement: aprehensió (captació mental) d’un objecte per part d’un subjecte. CONJECTIJRA conjeturas: Para Platón, el conocimiento sensible basado en la percepción de las sombras y los reflejos; se refiere al mundo sensible.

TAMBíEN Por conjetura se entiende el juicio que se forma de las cosas o sucesos por indicios y observaciones. CONTEXT El contexto es un conjunto de circunstancias en que se produce el mensaje (lugar y tiempo, cultura del emisor y receptor, etc) y que permiten su correcta comprensión CONVICCIÓ Seguridad que tiene una persona de la verdad o certeza de lo que piensa o siente las convicciones son Ideas religiosas, eticas o políticas en las que cree una persona. CORRESPONDÉNCIA relación de complementariedad, reciprocidad o proporcionalidad que guardan entre sí dos cosas. CREENÇA CREENCIA

Conocimiento adquirido por la fe o que es objeto de ella. DEFINICIÓDefinició: Expressa l’essência permanent i real de quelcom DESCRIURE Explicar, por m ale, las caracter[sticas d DESCRIURE Explicar, por medio del lenguaje, las caracteristicas de una persona c una cosa. . Explicar, definir o representar con detalle las cualidades, características o circunstancias de algo o de alguien: DESCRIBIR Identificar (por escrito) un sistema o componente según su tipo u otras características importantes observadas para distinguirlo de otros sistemas o componentes. DRET DERECHO (lat. us): En su sentido subjetivo, poder de hacer, oseer algo o no ser coaccionado en algo, de acuerdo con una norma de rectitud. En sentido objetivo, la norma misma (natural o positiva) en cuanto crea un ámbito de derechos y deberes que hacen poslble la coexistencia humana. Se llama también derecho a la ciencia que trata del mismo. Los tres sentidos se pueden encontrar en esta frase: «Yo tengo derecho, según derecho, a estudiar Derecho». DUBTE DIJDA: Estado de incertidumbre de la mente en la que ésta oscila entre opiniones u opciones diversas. Los escépticos apoyaban en motivos de duda hacia todo su ideal de SUSPENSION de juicio (vid. epojé, que suponían origen de la libertad interior y de la felicidad. Descartes utilizó una «duda universal metódica» en su búsqueda de una prmera verdad evidente e inconmovible. ESSENCIAL Essência: Designa el que una cosa és, en la seva especifica individualitat. El que és una cosa tot els canvis possibles d’aparença o d’estat. És allô permanent que defineix a l’objecte. En general és el que constitueix l’essància d’una cosa…. Té diversos sentits per exemple en Aristótil és el que roman a través del canvi i que està per dessota de les aparences qualitatives ( forma, figura.. els fenàmens. Ésser: Concepte abstracte per desc aparences qualitatives ( forma, figura.. ) dels fenàmens. Ésser: Concepte abstracte per descriure l’ essência de la realitat. Per Parménides és ú i immutable. Per Plató són les idees. ESTAT es un concepto polltico que nombra a una forma de organización social soberana y coercitiva. De esta forma, el Estado es el conjunto de las instituciones que poseen la autoridad y la potestad para regular el funcionamiento de la sociedad dentro de un territorio determinado. ESTÉ ICA Estética: Teoria de l’art.

Anàlisi sobre la bellesa, el gust Filosofia de l’art. Disciplina filosófica que reflexiona sobre aquells objectes (naturals o artístics) capaços de provocar emocions i serveix per a valorar-los com a bells, lletjos, sublims ÉTICA Ética: En sentit estricte es pot definir com aquella part de la filosofia que analitza els actes morals. Reflexió crítica sobre la moral. EVIDÉNCIA EVIDENCIA (lat. evidentia): Claridad en el objeto por el que se manifiesta la verdad en su conocimiento y se origina el estado de certeza. EXPLICAR Explicació: Desplegament o desenvolupament duna idea.

Reducció d’un fenomen a les seves causes. Permet comprendre els fets. FENOMENFENOMENO: Lo que aparece o se manifiesta a la conciencia espontánea. para Kant, el fenómeno o el conocimiento fenoménico es el único posible, y resulta de una síntesis entre el contenido caótico sensorial y un factor formal-categorial. FENOMENISMEFENOMENISMO: Teor(a conexa con el EMPIRISMO, que admite sólo como justificable empíricamente los puros FENOMENOS o manifestaciones sensoriales inconexas, rechazando por incomprobables sensorialmente la sustancialidad y la causalidad.

FILÔSOF Persona que estudia, profesa os 1 sensorialmente la sustancialidad y la causalidad. FILÔSOF Persona que estudia, profesa o sabe la filosofía, le gusta prender y reflexionar. individuo que busca el saber por el saber mismo sin un fin pragmático. Se mueve por la curiosidad e indaga acerca de los últimos fundamentos de la realidad. Más allá del desarrollo de la filosofía como disciplina, el acto de filosofar es intrínseco a la condición humana. No es un saber concreto, si no, una actitud natural del hombre en relación al universo y a su propio ser.

FILOSOFIA FILOSOFIA: Etimológicamente, amor a la sabiduría. Originariamente, sinónimo de ciencia (conocimiento por causas). En su sentido actual puede definirse como «saber de la totalidad e las cosas por sus causas últimas adquirido a la luz de la razón». FINALITAT Propósito, intención, objetivo pueden ser considerados IDEAIdea: Representació mental d’un concepte, pensament.. IDEALISME Idealisme: En el seu sentit general significa que el model de la realitat és una idea o ideal elaborat pel propi subjecte que conelx. IDEOLOGIA Ideologies: Conjunt d’idees.

Per K. Marx són formes de saber (falses) determinades per interessos socio-econàmics o de creences que pretenen tenir la veritat INTEL•LIGÉNCIA Intel•ligência: En general es pot entendre com la capacitat de resoldre problemes. Hi ha diversos tipus ‘intel•llgência: Teórica, pràctica, creativa, musical, operativa, esportiva LEGITIMAR justificar la verdad [de una cosa] o la calidad [de una persona o cosa] conforme a la ley. LÔGICA LOGICA: Ciencia d o en SI mismo 80F11 considerado, en sus forma es. Aristóteles le dio el formas y en sus leyes.

Aristóteles le dio el nombre de Organon por considerarla instrumento previo a todo saber. La moderna lógica matemática aspira, mediante una formalización del pensamiento, a un metalenguaje universal. METAFÍSICA Metafísica: Estudi que té per objecte realitats que superen la percepció dels sentits o de liexperiência sensible. Intenta donar una explicació última de la realitat de les coses. Va més enllà de la Physis o naturalesa. Nom donat per Andrànic de Rodes als escrits d’Aristàtil situats després de la F[sica. MÉTODE Màtode: Procediment a seguir per arribar al fi proposat. Etimológicamente, «camino hacia». Todo sistema o técnica para la investigación de lo que es o del hacer. Se divide en deductivo e inductlvo, y también en heurístlco y didáctico. Descartes comenzó su replanteamiento de la filosofía estableciendo el método de la «duda universal metódica». MITE MITO: En un sentido vulgar, mentira (de aquí, itomanía: tendencia a mentir u ocultar la verdad). Histórica y filosóficamente, un saber (o expresión del mismo), en forma predominantemente plástica o imaginativa, con un sentido metafórico de inspiración generalmente religiosa.

Saber del primitivo. MORAL Moral: Conjunt de comportaments i valors propis d’un grup determinat 17:35 Conjunto de creencias, costumbres, valores y normas de una persona o de un grupo social que funciona como una guia para obrar. Es decir la moral orienta acerca de que acciones son correctas y cuales incorrectas. NORMATIU Conjunto de normas aplicables a una determinada ateria o actividad. Normes: en l’àmbit moral es refereixen a pautes de conducta que ens diuen com hem d’actuar en determinades ocasions. es refereixen a pautes de conducta que ens diuen com hem d’actuar en determinades ocasions. OBJECTIU Objectiu: Allà que es pot atribuir a l’objecte independentment del subjecte. Que és válid per a tothom. També té el sentit de finalitat perseguida en una acció OPINIÓ OPINION (lat. opinio): Término empleado en dos sentidos: Conocimiento o creencia que se expresa sin certeza o garantía de su veracidad. POLí ICA POLITICA: LO referente a la polis o ciudad. Arte de obernar a los pueblos. Prudencia POLITICA: la que conviene al gobernante.

PRÀCTIC PRACTICO: Lo referente a la acción, Que es útil o produce provecho inmediato, [Persona] muy realista,que piensa siempre en la utilidad de las cosas. PREJUDICI Juicio u opinión,generalmente negativo,que se forma inmotivadamente de antemano y sin el conocimiento necesario PREVEURE Tratar de evitar o impedir que se produzca un daño o peligro que se conoce con anterioridad PRESCRIURE Perder efectividad o valor un derecho, una acción o una responsabilidad por haber transcurrido el tiempo fijado por la PROBABILITAT PROBABILIDAD (lat. obabilitas: Grado superior de posibilidad en comparación con otras opciones mide la frecuencia con la que se obtiene un resultado al llevar a cabo un experimento aleatorio, del que se conocen todos los resultados posibles, bajo condiciones suficientemente estables. RACIONALITAT Racionalitat: Terme utilitzat com a substitut de raó. Expressa un contingut (proposicions, principis, creences), un criteri que semeix per formular judicis i també expressa una actitud contrària a la irracionalitat (que no segueix la raó o all? acceptat) REALITAT Realitat: conjunt de coses que tenen una existenc