By EL CONOCIMIENTO FILOSOFICO DESARROLLO DEL TALLE Tipos de conocimiento Conocimiento intuitivo Es aquel conocimiento que utilizamos en nuestra vida cotidiana y nos permite acceder al mundo que nos rodea, de forma inmediata a través de la experiencia, ordenando en hechos particulares, es decir, tratando de relacionarla con algún evento o experiencia que hallamos vivido y se relacione con lo que Swip lo View next pase estamos apreciando. Nos permite resolver 2 obstáculos y situacio Algunos ejemplos de te ‘ 1. Saber cuándo una 2. Saber cuándo una estímulos, nuevos 3.
En general, saber cuándo una persona presenta diversos stados de ánimo (soledad, nerviosismo, llorando, felicidad, agrado, desprecio, necesidad de amor, etc. ). 4. Las estaciones del año. Conocimiento religioso Es aquel que nos permite sentir confianza, certidumbre o fe respecto a algo que no se puede comprobar. Se basa en un tipo de creencia que no se puede demostrar de forma real, pero permite llevar a cabo determinadas acciones. Gracias a este conocimiento, muchas personas sienten confianza para actuar y relacionarse con los demás.
Se pueden mencionar como ejemplos los siguientes: 1. El inicio de la vida con Adán y Eva 2. Religiosamente, Jesucristo es un ser que fue enviado por el soíritu santo a la tierra: filosóficamente es un ser ser humano que fue muy humilde y sabio. 3. Dios creó el universo en 7 días. Básicamente creer en lo que la biblia dice. 4. Los rituales que se presentan en diversas culturas y tienen en cuenta un ente más allá de todo. Conocimiento empírico El conocimiento empírico se refiere al saber que se adquiere por medio de la experiencia, percepción, repetición o investigación.
Este tipo de saber se interesa por lo que existe y sucede, no se interesa en lo abstracto. Es la experiencia que se tiene del medio natural, se produce a ravés de nuestros sentidos y de la manera en cómo se percibe la realidad. A este tipo de conocimiento corresponderían los siguientes ejemplos: 1. Aprender a escribir. 2. El conocimiento de idiomas solo es posible si se los practica de manera escrita y además si se escucha a personas hablando. 3. Reconocer el color de las cosas. Es por medio de la experiencia y aprendizaje inconsciente que nos han inculcado nuestros padres. . Aprender a caminar o andar en bicicleta, manejar un vehículo, Conocimiento filosófico A través de la historia de la humanidad, la necesidad por conocer o que es el hombre, el mundo, el origen de la vida y saber hacia dónde nos dirigimos ha sido una gran inquietud. Las respuestas se han ido acumulando y han surgido muchas más preguntas. Es aquel razonamiento puro que no ha pasado por un proceso de praxis o experimentación metodológica para probarlo como cierto. Un par de ejemplos: 20F 12 1. Todos somos filósofos metodológica para probarlo como cierto. n par de ejemplos: 1. Todos somos filósofos en alguna parte de nuestras vidas, en cierto momento, desde escribir una carta de amor, una canción; hasta una larga reseña de lo que es la vida. 2. El pensamiento filosófico no se limita a opiniones ni argumentos comprobables o sometidos a un análisis metodológico. Conocimiento científico Es apoyado por una suposición y su comprobación, que siguió un método riguroso y que sus conclusiones son objetivas, esto es, independientemente de la voluntad o subjetividad de las personas que participan en el proceso de investigación.
El conocimiento científico se apoya de la investigación, analizar, buscar una explicación factible, reconocer y recorrer un camino para llegar a largas conclusiones. Ejemplos: 1. Observar detalladamente un fenómeno, generar una teoría y uscar una explicación mediante un análisis. Poner a prueba esa teoría y comprobar los resultados. 2. La tierra gira en torno al sol 3. Los antibióticos atacan efectivamente las enfermedades Características Valor y relevancia Competencias que permite desarrollar a. Permite al ser humano desenvolverse eficazmente en el mundo y conocer lo relevante b.
No requiere de comprobación para que se considere cierto ya que se nutre de la experiencia cotidiana c. Se refiere al conocimiento que se experimenta ante las cosas, objetos y fenómenos del A este conocimiento en oc y como se presenta 30F 12 bjetos y fenómenos del mundo, tal cual y como se presenta A este conocimiento en ocasiones se le da poca importancia cuando se compara con la ciencia, sin embargo; se debe considerar que a través del conocimiento intuitivo se resuelve la mayor parte de los problemas, obstáculos o circunstancias a.
Permite decidir en qué situaciones de la vida cotidiana conviene utilizarlo b. Permite pensar y sentir nuestras propias experiencias o algunos problemas nuevos o lo que usualmente se presenta a. Se basa en la tradición escrita u oral y es normativo: produce reglas, normas y valores que no se cuestionan b. Se genera a través de rituales y acciones que hacen referencia a un ser sagrado c. Poseen un cúmulo de saberes que son sagrados e incuestionables d.
Produce creencias y confianza, ya que no requiere ser demostrado Parte de este tipo de conocimiento permite explicar los sucesos de la vida para ordenar, armonizar y actuar en el mundo desde una visión sagrada y de confianza. Permite cuestionar y distinguir los hechos comprobables de aquellos que no los son, así como evaluar determinadas prácticas que se basan en creencias. a. Se puede demostrar porque se basa en la experiencia que se tiene del mundo b. Se obtiene al realizar una acción por repetición o al percibir un objeto varias veces c.
Se produce a través de los sentidos, esto es al experimentar sensaciones sobre la realidad con la que se interactúa. Este conocimiento tiene la c PAGF40F 12 experimentar sensaciones sobre la realidad con la que se interactúa. Este conocimiento tiene la cualidad de ser particular, porque se conoce por medio de la experiencia y la percepción. Este conocimiento permite una conexión inmediata con la realidad, aun cuando solo se conozca una parte de todo lo que nos rodea. a.
Ya que el conocimiento empírico no es general, permite dentificar que cada experiencia es distinta ya que cada individuo siente la vida de manera diversas. b. El momento de experimentar sensaciones ante lo que nos rodea, permite sentir otro tipo de emociones y valorar la naturaleza de distinta manera. c. Como el conocimiento empírico es inmediato y está basado en nuestros sentidos, permite resolver de forma práctica problemas que se presentan. a. Observa la naturaleza y la realidad social, la analiza, la conceptualiza y experimenta con ella para tratar de modificarla. . Produce tecnología, desarrolla modelos y experimentos aplicados que permiten el desarrollo social y el incremento de la ultura. a. La ciencia se expresa a partir de los modelos, teorías y formas de experimentación b. Se caracteriza sobre todo por poseer una serie de objetos de estudio, métodos, técnicas y valores c. Son producidos sistemáticamente y constituyen tal vez en el tipo de conocimiento más importante de la humanidad a. Explica de manera ordenada y lógica el mundo que nos rodea b.
Desarrolla la observación y la experimentación para producir conocimiento 12 mundo que nos rodea c. Propicia el imaginar y diseñar maneras interesantes para darse cuenta de la realidad y transformarla d. Explica el mundo y ofrece soluciones reales Herramientas del pensamiento para contestar los cuestionarios del ser humano La filosofía de la historia es la rama de la filosofía que estudia el desarrollo y las formas en las cuales los seres humanos crean la historia.
Puede, en algunos casos, especular con la existencia de un fin u objetivo teleológico de la historia, o sea, preguntarse si hay un diseño, propósito, principio director o finalidad en el proceso de creación de la historia. Las preguntas sobre las cuales trabaja la filosofía de la historia son muchas, ya que se trata de una materia compleja. Algunas de estas preguntas son, por ejemplo, ¿Cuál es el sujeto propio el estudio del pasado humano? ¿Es el individuo? ¿Son las organizaciones sociales, la cultura, o acaso la especie humana por entero?
Yendo aún más allá de estas preguntas clásicas, algunos filósofos modernos han introducido un nuevo concepto, sosteniendo que la historia ha dejado de ser el estudio de unidades, de hechos, pasando a ser el estudio de una compleja totalidad, que comprende no sólo las acciones humanas pasadas y sus consecuencias visibles, sino que incluye un sinnúmero de factores en su contexto, como las relaciones humanas, las corrientes de pensamiento, las motivaciones particulares y, 2 contexto, como las relaciones humanas, las corrientes de pensamiento, las motivaciones particulares y, tal vez, el factor más recientemente incorporado, y que más ha revolucionado este campo de la filosofía, es el de los pensamientos, acciones, relaciones y motivaciones de aquel Individuo que escribe la historia. Mi tipo de pensamiento Pienso que mi tipo de conocimiento es religioso debido que me han infundido la teoría religiosa desde que era pequeño y eso hace que siga este tipo de pensamiento así mismo como pienso y creo y sigo sus costumbres y pienso que lo que me inculcaron le ace un bien a mi vida.
Que es el mito Un mito (del griego gü90g, mythos, «relato», «cuento») es un relato tradicional que se refiere a acontecimientos prodigiosos, protagonizados por seres sobrenaturales o extraordinarios, tales como dioses, semidioses, héroes, monstruos o personajes fantásticos, los cuales buscan dar una explicación a un hecho o fenómeno. Los mitos forman parte del sistema de creencias de una cultura o de una comunidad, la cual los considera historias verdaderas. Al conjunto de los mitos de una cultura se le denomina mitología. Cuanto mayor número de mitos y mayor complejidad tiene na mitología, mayor es el desarrollo de las creencias de una comunidad. La mitología sustenta la cosmovisión de un pueblo.
Lo que significa el mito en una comunidad primitiva Los mitos pueden referirse a grandes acontecimientos heroicos que explican el origen, y sirven de fundamento, 7 2 grandes acontecimientos heroicos que explican el origen, y sirven de fundamento, de una comunidad (Jasón, Teseo) o del género humano en general (Adán y Eva); pero bien puede referirse a fenómenos naturales, en cuyo caso se tiene el «mito alegórico» (los signos del zodiaco), los mitos solares o representar a personificación de seres sobrenaturales (dioses, ninfas, nereidas, sirenas, ángeles, arcángeles, demonios, etc. ) Los mismo que tienen importancia para dar a conocer el surgimiento de estas comunidades primitivas que de generación en generación han explicado sus creencias a sus descendientes. Lo que se busca con el mito De hecho, lo primero que hay que decir de los mitos es que son necesarios. Y lo segundo es que no hay mitos «buenos» y mitos «malos».
La catalogación moral de un mito es siempre discutible: es bueno para el que lo comparte y puede ser malo o indiferente ara quien no lo entiende o no lo acepta. Pero es siempre necesario porque sin él, nuestra voluntad se queda sin ese fuego sagrado que es capaz de llevarla hasta el logro extraordinario. Sin mitos nuestra voluntad es terquedad pura. Sin mitos a conquistar seriamos autómatas en persecución de objetivos programados. Sin mitos jamás habríamos intentado lo que una época catalogaba de imposible. Sin mitos no habríamos aprendido a volar, seguiríamos comunicándonos a los gritos y quizás ni siquiera habríamos aprendido a hacer fuego. Sin mitos no tendríamos Héroes. A parte de lo anterior el mito busc 0F 12 habríamos aprendido a hacer fuego. Sin mitos no tendríamos Héroes.
A parte de lo anterior el mito busca darles significado a teorías de los pueblos primitivos que en particular son los que lo utilizan. Mito la Caja de Pandora Llegó un momento en que los mortales e inmortales se separaron. Mediante un engaño, Prometeo logró que cuando los hombres hicieran sacrificios a los dioses, los hombres se quedaran con los huesos y los inmortales pudieran disfrutar de la carne y los órganos. Zeus, en venganza, le quitó el fuego a los hombres. Sin embargo, nuevamente Prometeo se las arregló para evolvérselos. Zeus se puso furioso, y ordenó a Hefesto que creará la figura de una hermosa princesa en arcilla, tan bella como un inmortal, y le diera vida.
Entre varias ninfas, le dieron sensualidad, cualidades para telar, y por último con el fin de darle un toque de algo «bello malo», le dieron el poder de seducir, mentir y crear caos. A esta imagen, se le llamó Pandora. Y es conocida como la primera mujer, que traía consigo el mal. El hombre entonces debía escoger entre: Evitar el matrimonio, y tener una vida donde no perdería sus riquezas materiales, pero sin la posibilidad de tener una escendencia que mantenga sus posesiones luego de su muerte. Casarse, y vivir constantemente con los males que traía la mujer. Prometeo había advertido a Pandora que no recibiera ningún regalo por parte de Zeus, sin embargo, ella hizo caso omiso de la advertencia. Recibió la que hora comúnmente sin embargo, ella hizo caso omiso de la advertencia.
Recibió la que hora comúnmente llamamos la Caja de Pandora (Ánfora de Pandora o Jarra de Pandora), que contenía dentro todos los males y que fueron liberados cuando ella abrió la caja. La jarra se cerró momentos antes de que la esperanza pudiera salir. De aqui se atribuyen la existencia de todos los males del hombre. Lo que busca explicar el mito de la caja de pandora Lo que nos trata de explicar es cómo llego el mal al mundo por medio de una mujer la cual fue enviada por Zeus ya que fue como su venganza pero es decir que los dioses tratan de castigar a sus inferiores dando una teoría del reinado de los dioses en el olimpo y de las creencias míticas de los hebreos y miembros de la creencia de los dioses la caja de pandora da a conocer el castigo de Zeus por medio de un engaño llamado pandora.
Mitos Thor (del nórdico antiguo >órr; Dzor, pronunciado radicionalmente en español como Tor) es el dios del trueno en la mitolog(a nórdica y germánica. Su papel es complejo ya que tenía influencia en áreas muy diferentes, tales como el clima, las cosechas, la protección, la consagración, la justicia, las Lidias, los viajes y las batallas. 1 Durante y una vez que el proceso de cristianización fue completado, la figura de Thor fue demonizada por la creciente influencia de misioneros cristianos. Después de que el cristianismo se cimentara, restos de su fe se conservaron de forma clandestina principalmente en áreas rurales,2 sobr 0 DF 12
