By Socrates Filosofia gy Pablo-l_cwit Ocopa,nR 16, 2016 Epagcs TRABAJO PRÁCTICO SOBRE LA APOLOGíA DE SÓCRATES Integrantes: Pablo Levit y Nicole Prykhodko Materia: Filosoffa Profesora: Laura Carbon Fecha de entrega: 23-05-2015 1) El contexto histórico en el que Sócrates y los sofistas vivieron fue en Atenas, Grecia, durante el siglo V a. c. E-stá época se la conoció como La Edad de Oro o el Siglo de Pericles, donde tuvo lugar el florecimiento cultural y el nacimiento de la filosofía, como tal.
La civilización griega se organizo políticamente a partir de una democracia directa ue lue o se convirtió en demagogia, y a veces, en tiranía. ecadencia de Atena espartanos, porque e s pa a los sofistas, Sócrat hombre y al Estado; or6 splendor y de la J3a a manos de los el Peloponeso. Junto iones referentes al eras ideas filosóficas sobre cuestiones de la naturaleza y del cosmo. 2) La apología es la defensa y la justificación de personas, cosas o ideas, a través de argumentos que intentan convencer de manera apasadionada a quien se dirige.
El tema central reside en que Sócrates, en su vejez, es condenado a su muerte, debido a la creación de un método irónico (que disimula el saber propio, fingiendo ignorancia, para demostrar la ignorancia del otro) de azonamiento basado en preguntas, que generan dudas sobre el con Swlpe to vlew next page conocimiento de los sofistas, y así revela la ignorancia de los que creen saber mucho, y la sabiduría de los que creen que no saben nada. Éste método es llamado «mayéutica», que es el arte de ayudar a parir conceptos y definiciones.
Sócrates reacciona contra el relativismo y el subjetivismo; y tiene consciencia de su propia ignorancia, pese a que el oráculo de Delfos le dio como misión mostrar a las personas la fragilidad de su supuesto saber, a partir de la refutación. La apología de Sócrates fue escrita por Platón, n alumno/seguidor de éste, ya que Sócrates no dejo mucha información sobre su metodología, ni sobre su vida. 3) Se utiliza esta expresión, a partir de que Sócrates en el dialogo demuestra la falta de fundamentación en los argumentos usados por los sofistas.
Dlce que ningún conocimiento tiene validez sino supera cualquier juicio o crítica. De esta manera, los argumentos débiles son dejados de lado, dando a conocer los argumentos más fuertes, que siempre surgen del propio alumno. 4) Los sofistas son los profesionales del discurso elegante, y de esta manera discutir, convencer, y ganar. Eran los profesores, en ese momento, que enseñaban y cobraban por sus lecciones. El pensamiento sofista, por ejemplo, el de Protagoras se puede sintetizar en «el hombre es la medida de todas las cosas», ósea no hay objetividad, todo es relativo al sujeto.
También se caracterlza por convertir ideas malas en buenas, y buenas en malas, a partir de su arg También se caracteriza por convertir ideas malas en buenas, y buenas en malas, a partir de su argumentación demagoga. Usaban sus habilidades oratorias y el discurso argumentativo para desafiar los valores sobre los cuales se posaban las creencias tradicionales. Los sofistas griegos, como Gorgias, representaron el inicio de la filosofía y el primer conflicto entre las creencias místicas tradicionales y las ideas racionales y escépticas del mundo natural.
Fue tan básico como la diferencia entre una percepción del mundo basada en las emociones y otra en el pensamiento. Debido a que los sofistas desafiaron las creencias establecidas, a menudo eran condenados por las autoridades públicas y los críticos como corruptores de la moral o algo peor. En cambio, Sócrates discierne de los sofistas, porque le importa hacerse cargo de la moral, de la justicia y de la verdad. Para él la virtud, es conocimiento, y el vicio, es ignorancia. 5) La Mayéutica significa el arte de partear, de ayudar a dar a luz.
Sócrates recuerda que su madre, Fenareta, era partera, y advierte que él mismo también se ocupa del arte obstétrico; sólo que su arte se aplica a los hombres los ayuda a dar a luz sus ideas, conocimientos que ya están contenidos en el espíritu de cada uno. No es que aprenden algo nuevo sino que recuerdan lo que ya saben. Insiste Sócrates de continuo en que toda su labor consiste sólo en ayudar o guiar al discípulo, y no en transmitirle información. El proced 31_1f6 información. El procedimiento que utiliza es el diálogo.
La verdadera «ciencia», entonces, el conocimiento en el sentido superior de la palabra, es el saber que cada uno encuentra por sí mismo; de manera tal que al maestro no le corresponde otra tarea sino la de servir de guía al discípulo. El verdadero saber no se aprende en los libros ni se impone desde fuera, sino que representa un hallazgo eminentemente personal. Se dan dos pasos importantes: 1. Momento de la refutación: cuando Sócrates le hace darse cuenta a las personas de que lo que creían no es así.
En la apolog[a el refuta a sus acusadores. La consecuencia del rimer paso: catarsis: «purificación del alma» cuando el otro se da cuenta que su conocimiento era erróneo y lo elimina/lo cambia. Sócrates dejaba que cada uno llegara a la catarsis a diferencia de los sofistas que imponían que estaba bien y que estaba mal. 2. Introyección «dar a luz» Verificar los conocimientos de tu interior (dialogo interno) para sacar a la luz el conocimiento verdadero.
Sócrates se empeña en diferenciarse de los sofistas porque estos consideraban que el conocimiento y la moral eran relativos, nada era concreto. 6) En la apología de Sócrates, se ve como los viejos acusadores le uzgan de no creer en los mismos doses sino en otras diwnidades que las que cree la ciudad de Atenas, también le acusan de inculcar este tipos de teorías o pensamientos a cree la ciudad de Atenas, también le acusan de inculcar este tipos de teor(as o pensamientos a los jóvenes de esta.
Primero que todo Sócrates se defiende por medio de su capacidad para evidenciar las injustlcias morales que tiene la sociedad ateniense. Otro de sus argumentos es que la virtud se gana por medio del conocimiento y que lo único que esté haciendo él es dándole por medio de sus métodos el conocimiento a los jóvenes para ue ellos puedan llegar a ser virtuosos.
Su tercer argumento es que sustenta la afirmación de que ninguna persona es sabia, ni conocedora de la verdad, ya que entre más sabio es, más alejada se encuentra de esta la verdad. El cuarto y último argumento que plantea Sócrates para su defensa es que al demostrar que el método sofista propuesto para llegar a la virtud es falente de verdadero conocimiento, y que por ende ninguna persona es sabia, logro hacerse mala fama entre las elites políticas, sociales y económicas, quienes se consideraban virtuosos.
Además propuso el método dialéctico y mayéutico para llegar al verdadero onocimiento, cosa que no fue tomada con total agrado por los sofistas. 7) Las posibilidades con respecto a la muerte son: o bien no existe ni se posee una sensación de nada o se produce una transformación del alma y un cambio de morada desde este lugar hacia otro.
En caso de no haber ninguna sensación seria como un sueño el cual significaría una ganancia para Sócrates ya que el tiempo no parecería ser más un sueño el cual significaría una ganancia para Sócrates ya que el tiempo no parecería ser más largo que una sola noche. Si en cambio se partiera de un lugar a otro donde se encuentran os que han muerto (el hades) seria una maravillosa manera de pasar el tiempo y podría examinar allí a quien sea sabio y alguien parezca serlo pero no lo es. por lo tanto Sócrates preferiría esta última. ) Las acusaciones del proceso judicial, se contradecían y eran carentes de argumentos, y Sócrates las refutó con sus argumentos perfectamente dados, e igual se lo condenó a muerte por lo cual creemos que el juicio terminaría de esa manera sea lo que sea que él diga o haga. En cuanto a la actitud de Sócrates el hecho de que no haya recurrido a ninguna de las artimañas suales en ese tipo de juicios para tocar la sensibilidad de los jueces, pensamos que si ganara el juicio debería ser por sus argumentos y no por lástima.
En cuanto a los motivos de su acusación, pensamos que fue acusado por el poder de mostrar la ignorancia en el supuesto saber de los ciudadanos, mediante sus enseñanzas lo que genero una disconformidad de estos y de los jueces, ya que en las sociedades la gente pensante es rechazada debido a que a los gobiernos de turno no les es conveniente que alguien como Sócrates, en este caso, trate de corromper con el sistema y la ideología impuesta en la sociedad.
