Primeros sociólogos

Primeros sociólogos El estudio de una ciencia como la Sociología amerita que se efectué una breve descripción de sus principales que estudiosos, así como de los aportes que estos hicieron, por lo que lógicamente que el primero que debemos señalar es Comte. A)- Auguste Comte (1798-1857): Comte nació en Francia, y es considerado el padre de la Sociología por haberle dado nombre a esta ciencia, que inicialmente la definió como física social, ya que en el siglo XVIII, las ciencias sociales eran concebidas, por lo regular, sobre el modelo de la física.

La base de la Sociología de Comte está en los llamados tres principios básicos, los cuales citamos a continuación. 1)- La primacía del todo sobe las artes: Es imposible comprender y explicar un fenóme OF5 contexto social globa qu Swipe View next pase biología explicar un ó no v relación con los dem 2)- El progreso de los e sin situarlo en el o es posible en la n considerarlo en su I sistema complejo. e que la directriz de la historia humana viene dada por el progreso de los conocimientos ya que el hombre actúa conforme a los conocimientos de que dispone. – El hombre es idéntico en todas partes y en todos sus tiempos. Este principio se fundamenta en sus constituciones biológicas y en razón de su sistema cerebral. De ahí, que se espera que la sociedad evolucione en todas partes de idéntico modo y en el mismo senti Swipe to kdew next page sentido, y que asi lo Haga la humanidad. Comte, de igual manera, dividió la Sociología en dos grandes partes, las cuales se corresponden con los tres principios básicos señalados. )- La sociología estática: Es el estudio del orden, o sea, la forma como los miembros de una colectiva logran crear ntre sí, un «concenso» mediante el cual la sociedad puede existir, mantenerse y funcionar. Es el estudio de las leyes de la coexistencia, del equilibrio de los elementos sociales. b)- La sociología dinámica: Es el estudio del progreso, o sea, a transformación de la sociedad a todo lo largo de la historia de la humanidad.

Es considerada por su autor como la más importante porque en ella se aplica lo que denomina la Ley de los tres Estados, lo que significa que cada campo del conocimiento pasa por tres periodos de desarrollo, a sabe : 1)- El estado teológico: Aquel en el cual el hombre explica las osas y los acontecimientos atribuyéndolos a ellos mismos, o a fuerzas sobrenaturales e invisibles. 2)- El estado metafísico: El cual se caracteriza por recurrir a instituciones abstracta a ideas, en cuya virtud se cree poder explicar la naturaleza de las cosas y las causas de los acontecimientos como sería el caso de la religión.

Comte considera que estas instituciones sustituyen a las potencias sobrenaturales del Estado teológico. 3)- El estado positivo, es aquel en el que el hombre intenta a través de la observación y el razonamiento percibir las relaciones ecesarias entre las cosas y los acontecimientos. Además, explicarlas por medio de la formul explicarlas por medio de la formulación de leyes. De acuerdo al autor, este estado se diferencia de los anteriores porque el hombre se hace más modesto y renuncia a conocer la naturaleza intima de las cosas y las causas primarias y finales.

También porque los conocimientos aseguran al hombre el dominio y el control del universo. Comte formula cuatro procedimientos para obtener un conocimiento positivo, los cuales son: a)- La observación: es el empleo de los sentidos físicos que solo uede efectuarse de manera efectiva cuando está orientado por la teoría. b)- La experimentación, de los fenómenos sociales, aunque considero que la verdadera experimentación es casi imposible en el estudio de la sociedad. )-la corporación, tiene por objetivo hacer comparación entre las sociedades humanas y animales, entre sociedades coexistentes y entre las clases sociales de una misma sociedad. d)- Método históricos: Es la búsqueda d leyes generales en la contante variación de las opiniones humanas. B) – Henry de sajnt-srnon (1760-1825) La sociología moderna tiene en Saint-Simon uno de sus principales procursores, y de acuerdo a Durkheim, fue el primero que estimo a las sociedades humanas como realidades originales aunque sometidas a cierto determinismo. or su parte, Federico Engels considero que Simon en 1816, entendía la política como la ciencia de la producción y predecía ya la total absorción de la política por la Economía. Engels califico a Simon como hijo de la revolución francesa, la cual 3 política por la Economía. Engels califico a Simon como hijo de la revolución francesa, la ual vio desarrollarse en toda su magnitud, observando como el triunfo del tercer estado no fue una victoria de las masas, sino de una minona.

El procursor de la Sociología moderna sostuvo que la sociedad es una entidad con caracteres propios y que su estudio debe pasar como en toda la ciencia, de la fase teológica o instrumento básico de la sociedad moderna y los sabios, los intelectuales y los aristas forman la verdadera aristocracia. Henry de Saint-Simon de opinión que la iglesia debía ser fundamentalmente modificada para que estuviera al servicio del pueblo, no de las clases dirigentes.

Fue un socialista utópico, pero muchos de sus planeamientos han sido asimilados por el socialismo científico, entre ellos, los concernientes a la abolición de la propiedad privada y la socialización de los medios de producción. C)- Herbert Spencer (1829-1903): Spencer es considerado el segundo padre fundador de la Sociología, cuya base científica es la teor[a de la evolución, ya que considero que la sociología es una ciencia que debe explicar el estado presente de la humanidad atendiendo a las fases iníciales de la evolución, aplicando sus leyes.

Entendió que la sociedad ebe ser considerada como un ser vivo que obedece la ley de la evolución, al Igual que los organismos biológicos. Spencer, quien era individualista, pretendió que la sociología demostrase que los hombres no deben intervenir en el proceso neutral que se opera en la sociedad. De ah[, que en su deben intervenir en el proceso neutral que se opera en la sociedad. De ahí, que en su obra: «Los primeros principios», publicada en 1862, el pensador formulo tres leyes fundamentales: a)- La ley de la persistencia de la fuerza, la cual explica como la existencia de una causa ultima trasciende al conocimiento umano. )- La ley de la indestructibilidad de la materia, Este fue uno de los descubrimientos físicos de mucha relevancia y gran novedad de la epoca. c)- La ley de la continuidad de movimiento, que dice que la energía pasa de una forma a otra, pero perdura siempre. Spencer fue un crítico de la obra de Comte, pero estuvo de acuerdo con este en la posibilidad de una ciencia de la sociología y estimo que la sociedad es un súper organismo surgido de la combinación de organismos individuales.

El individuo, a su juicio, es lo fundamental, y la sociedad no debe interferir en la vida de os hombres; el individuo tiene que actuar, hará lo mejor para el y para la sociedad. D)- Emile Durkheim (1858-1917): Durkheim fue otro de los grandes sociólogos, seguidor de Comte, y atribuyo la realidad social definitiva al grupo y no al individuo, por lo que rechazo el individualismo y el nominalismo de Spencer al sostener que los hechos sociales no pueden reducirse a hechos individuales, y entendió que la sociología es el estudio de los hechos sociales y que la naturaleza de ese estudio está determinada en participar por su misma materia. 5