By En el 316 a C, persép provincia del nuevo gradualmente durant elsiglo III d C, la cerca del Imperio sasánida. Persepolis By dauiort RHaapR II, 2016 6 pages Historia La primera capital del Imperio Persa aqueménida fue Pasargadas, pero hacia el 512 a C el rey Darío el Grande emprendió la construcción de este masivo complejo palaciego, ampliado posteriormente por su hijo Jerjes y su nieto Artajerjes .
Mientras las capitales administrativas de los reyes aqueménidas fueron Susa, Ecbatana y Babilonia, la ciudadela de Persépolis mantuvo la función de capital ceremonial, donde se celebraban as fiestas de Año Nuevo. Construida en una región remota y montañosa, Persépolis era una residencia real poco conveniente, y era visitada principalmente en primavera. En el 330 a C, Alejandro Magno, en su campaña de Oriente, ocupó y saqueó Persépolis, incendiando el Palacio de Jerjes, para simbolizar uizá el fin de la guerra panhelénica de revan OF6 Swap pase SwiFQ to nut de Persis, una ludad decayó posterior.
En convirtió en centro Arquitectura En una plataforma de roca natural, de unos 300 x 500 m, adosada a una ladera del Küh-é Rahmat (Monte de la Misericordia). A unos 50 km al nordeste de la ciudad de Shiraz, provincia de Fars (centro de los impe imperios aqueménida y sasánida), al sudoeste de Irán. Los otros tres lados de la plataforma cuadrangular que sirve de base a Persépolis están compuestos por un muro de contención de sillares ciclópeos, variando de altura siguiendo la inclinación de la ladera de 4 a 14 metros).
En el lado Oeste una majestuosa doble escalera de 111 peldaños da acceso a la terraza, sobre la que se levantan las ruinas de varios edificios colosales, dispuestos ortogonalmente, construidos todos en una piedra gris oscura procedente del monte vecino, menudo pulimentada hasta alcanzar la textura del mármol. Los sillares, de gran tamaño y cortados con la máxima precisión, fueron colocados sin mortero o argamasa, y muchos de ellos permanecen todavía in situ. Los palacios incorporaron elementos arquitectónicos procedentes de diversas tradiciones: meda, mesopotámica, griega y egipcia.
La mayor parte de la ciudadela de Persépolis fue excavada por el Instituto Oriental de Chicago en los años 30, y posteriormente por el Servicio Iraní de Arqueología. Estilo artístico En el florecimiento de la arquitectura aqueménida ue se produjo en Persépolis es evidente la influencia de la tradicional arquitectura elamita, hegemónica en el II milenio a C, cuyo carácter auténtico no se ha individualizado hasta fechas recientes gracias al hallazgo del ziggurat y el complejo de templos de Choga Zambil (Irán, cerca de Susa).
Es tambi 2 hallazgo del ziggurat y el complejo de templos de Choga Zambil (Irán, cerca de Susa). Es también muy perceptible en Persépolis la influencia del arte griego, dado que Darío, al regreso de la guerra en el Egeo, se llevó consigo gran número de artesanos griegos. El leit-motiv artístico persa aqueménide eran las tallas en piedra. Éstas se diferencian de las de Asiria, donde los relieves se usaban como decoración interior y tenían un contenido narrativo.
En Persepolis entran a formar parte de la decoración exterior de los muros, lo que explica la ocasional monotonía de sus temas procesionales. El bajorrelieve plano y detallado de los grabados asirios dieron paso al sutil modelado de Persépolis, que recordaba el trabajo de los forjadores. Los ropajes sugerían, a la manera griega, las formas del cuerpo humano a través de as telas, y se daba un tratamiento más plástico de los temas humanos y animales, aumentando el efecto tridimensional de todos los relieves . Todo ello supuso una ruptura con los estilos mesopotámicos imperantes hasta entonces.
Innovadores fueron los capiteles escultóricos de las columnas, en los que a las formas animales mesopotámicas se añadieron enriquecimientosgriegos y egipcios. Las columnas son estriadas, con basa en forma de campana invertida. Los capiteles combinan motivos griegos (como sépalos colgantesvolutas dobles) con egipcios (hojas de palma), y están rematado griegos (como sépalos colgantesvolutas dobles) con egipcios (hojas de palma), y están rematados por impostas zoomorfas compuestas de dos animales unidos: toros, leones o grifos.
Con la decadencia y ruina de Persépolis muere también el estilo aqueménida. Porque este arte quedó sin posteridad, y no sobrevivió nada de lo que constituyó su originalidad, como no fuere el lejano eco de los pilares de Ashoka, coronados de capiteles persas, en Sarnath, Mathura y Sanchi, lugares búdicos del Indostán donde subsistiría el último recuerdo de la Irradiación mundial de Persépolis. lgunos de los mejores relieves de Persépolis.
MuseoEn el mismo recinto de Persépolis se encuentra ese singular museo. Fue fundado en el año 1937, siendo uno de los más antiguos delpaís. En sus salas se exhiben importantes objetos aqueménidas hallados en las excavaciones de los palacios, destacan las lápidas de arcillacon escritura cuneiforme, instrumentos musicales, armas y ceramcas. Tumbas rupestres de Artajerjes II y III excavadas en el monte Küh- é Rahmat En la parte oriental de Persépolis hay tres sepulcros excavados en la montaña.
Sus fachadas, una de las cuales quedó incompleta, stán ricamente ornamentadas con relieves, y evocan la fachada de un palacio aqueménida, con sus Vigas sostenidas por capiteles de doble toro. Las tumbas acabadas pertenecen probablemente a los reyes aqueménidas tardíos Artajerjes II y Artaj tumbas acabadas pertenecen probablemente a los reyes aqueménidas tardíos Artajerjes II y Artajerjes III. La inacabada podría ser la de Arses, que no reinó más de dos años, pero es más probable que sea la de Darío III, el último rey de la dinastía aqueménida, que fue derrotado por Alejandro Magno.
Tablillas de Persépolis uno de los descubrimientos más sombrosos que se hicieron en Persépolis es una serie de 30 mil tablillas de madera y arcilla de la milenaria escritura cuneiforme en perfecto estado de conservación, de las cuales ya se han estudiado 5 mil. La mayoría se refiere a cuestiones administrativas del imperio escritas en elamita, la lengua de los cancilleres entre el 506 y el 497 a. C. Pero medio millar de ellas estaban escritas en arameo, una en acadio, otra en griego, una en la lengua de Anatolia y otra en persa antiguo.
El hallazgo no sólo permitió conocer muchos aspectos de la organización politica del imperio sino también avanzar en el studio lingüístico del antiguo persa y el elamita. Destrucción y PreservaciónCon la llegada del islamismo a Irán en el siglo VII, los rostros en los relieves que cubrían las paredes de los edificios se destruyeron por la prohibición musulmana de representar figuras humanas. Los europeos, por supuesto, también aportaron a devastarla con el saqueo liso y llano de las obras.
Ya avanzado el siglo XX, en 1971, el sha Mohamed Reza Pahlevi, hijo de u 5 y llano de las obras. Ya avanzado el siglo XX, en 1971, el sha Mohamed Reza Pahlevi, hijo de un militar que se proclamó mperador en 1 925, decidió celebrar los 2500 años de la monarqu[a en una de las terrazas de Persépolis. Para el evento se invitaron personalidades Internacionales de la política y la realeza, y se trajeron desde Francia doscientos mozos y cocineros para servir el banquete de la fastuosa fiesta.
El gasto ascendió a 22 millones de dólares de la época, suscitando muchas críticas que acentuaron el cada vez mayor desprestigio de un régimen al que le quedaban nueve años de existencia. Tiempo después, el nuevo gobierno islámico hizo su aporte destructivo al querer borrar toda referencia a la monarquía, y levó un grupo de buldozers hasta las puertas de Persépolis con la intención de arrasar con las ruinas. ero la intervención del gobernador de la provincia de Fars junto con la movilización delos habitantes de Shiraz se interpusieron a los buldozers, evitando así que las runas fueran borradas de la faz de la tierra. Patrimonio de la HumanidadEn 1979, la legendaria Persépolis fue incluida en la Lista del Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO. Y ya está en marcha un programa para preservar las ruinas de la erosión natural y el desgaste que produce el paso de los visitantes.
