paz y conflicto

paz y conflicto gy cimyxg6 cbenpanR I g, 2016 12 pagcs Universidad San Carlos de Guatemala Xiomara Ruiz Aguilar Escuela de Ciencia Política. 201403208 Teoría de las Relaciones Internacionales. 2/02/2016 Paz y Conflicto en el siglo XXI to nex: page Nombre: Eimy Carné: Fecha: El libro hecho por Luis Alberto Padilla nos hace refencia a las diferentes teorías que al pasar de los años se han creado para crear las relaciones internacionales y entender a los diferentes Estados del mundo, como las relaciones internacionales han ayudado en el estudio de la paz y como llevarla a cabo al igual que os derechos Humanos en los países. La teoría de las relaciones internacionales es una ciencia relativamente nueva.

El capítulo I El Paradigma Realista- nos habla de los orígenes de Maquiavelo y Hobbes, el punto de partida del paradigma realista en relaciones internacionales debe ubicarse, en el pensamiento de Maquiavelo, quien se propone describir la realidad política tal cual es, en su realidad ontológica ocupándose de cómo debería de ser, sin referir la realidad a normas, valores o principios ideales que sirven de parámetro para juzgar la bondad, la maldad, la usticia o la injusticia de los hechos reales y se refieren a la poltica internacional de su época, según Maquiavelo los puntos de sustentación de todos los estados pueden encontrarse en dos fundamentos : las buenas leyes y las buenas armas. Las buenas armas son son mucho más importantes, ya que según Maquiavelo tener buenas leyes allí donde no hay buena fuerza militar.

Entonces el gobernante deberá concentrarse en el estudio del arte de la guerra ya que son las fuerzas militares el núcleo fundamental de la sobrevivencia de todo Estado, pero más que ser amado un príncipe debe buscar el temor de sus súbditos, pero debe vitar ser odiado, porque esto puede socavar las bases de su poder, además hay que tener contento al pueblo y no quitarles sus tierras ya que los hombres olvidan con mayor facilidad la muerte de su padre que la pérdida de su patrimonio un príncipe debe mantener las apariencias de comportamiento pero si es necesario debe estar listo para abandonar eso y debe actuar en contra de la religión, de la candad o de la fe.

El pensamiento político de Maquiavelo es innovador ya que plantea la necesidad de tomar en cuenta los intereses de otros individuos como punto de partida del análisis político y aunque en el independiente y omplejo mundo moderno el poder personal no puede referirse únicamente a individuos y necesariamente debe considerarse como el poder de grupos o entidades colectivas. Filósofos como Tomas Hobbes, John Locke o Juan Jacobo Rousseau parte de la hipótesis de la existencia de un estado de naturaleza o sltuación natural del hombre antes de vivir en sociedad, el individuo aislado adquiere el carácter de elemento esencial de la organización social.

La relación de estos individuos entre sí y con la naturaleza es imaginada de diferente manera segun se 2 OF V relación de estos individuos entre sí y con la naturaleza es maginada de diferente manera según se trate de autores como Juan Jacobo Rousseau o Tomás Hobbes Rousseau imagina una sociedad bucólica en la cual las relaciones del hombre con la naturaleza y con sus semejantes son pacíficas y armoniosas. El estado de naturaleza es el reino de la igualdad. John Locke (1632-1704) postula también un pacto o contrato social como origen del Estado y del poder, pero propone la teoría de la división de poderes como medio para limitar el poder estatal a fin de garantizar los derechos y libertades individuales.

En si estos dos no son pensadores realistas, pero, su adhesión a la idea el estado de naturaleza permite ubicarlos en los orígenes del paradlgma realista, al igual que Hobbes, este imagina también un estado de naturaleza como origen del poder político y del pacto social, Hobbes supone que el estado natural es una situación anárquica en el la cual los individuos se mantienen en lucha permanente, por lo tanto, para terminar la guerra y conseguir la paz es necesario realizar un pacto en el que cada individuo cede sus derechos al poder superior del monarca quien obtiene así un poder absoluto. Hobbes mantiene una perspectiva pesimista de las relaciones internacionales. Dice que no existe propiedad, ni imperio alguno sobre nada, ni distincón entre tuyo y mío: «a cada hombre pertenece aquello de que pueda apoderarse y solamente durante el tiempo que lo pueda conservar» La paz solo podrá mantenerse, en esta perspectiva en V tiempo que lo pueda conservar» La paz solo podrá mantenerse, en esta perspectiva en la medida en que los Estados soberanos que compiten permanentemente en el escenario internacional logren establecer un equilibro o balance de poderes, utllizando para esto la fuerza militar. Teoría realista de Morgenthau.

Morgenthau viendo que Estados Unidos se había mantenido l margen de todo la situación que pasaba en Europa y consideraban que su política exterior aislacionista, y no se basaba en la política del poder siendo esta de los países Europeos, esta poltica aislacionista les habla servido para evitar involucrarse en los problemas bélicos de Europa, debido a esto Morgenthau replanteo los llneamentos centrales del pensamiento realista redactando así la obra Politics among Natioz. The Struggle for Power and Peace, que pronto esta se convertiría en un texto clásico de las teorías de las Relaciones Internacionales. Anuncia en su texto que el modo de validar dicha teoría deber ser mp[rico y pragmático antes que apriorístico y abstracto. La Lucha Por El Poder: en la tesis de Morgenthau el sostiene que como toda política la política internacional implica una lucha por el poder: «No importa cuales sean los fines últimos de la política internacional: el poder siempre será el objetivo inmedlato.

Los estadísticos y la gente común pueden proponerse como objetivo final la búsqueda de La libertad, la seguridad, la prosperidad o el propio poder. Cuando un gobierno implementa una política exterior tendiente a conservar el poder y evi 40F poder. Cuando un gobierno implementa una política exterior endiente a conservar el poder y evitar el cambio de la distribución del poder mientras esta sea a su favor, está llevando a cabo una política de statu quo, mientras que si embarca en una política exterior tendiente a la adquisición de mayor poder mediante el cambio o modificación de la estructura de distribución de poder que existe se dice que lleva a cabo una politica imperialista.

El momento histórico particular que sirve de referencia a la poltica statu quo es frecuentemente el final de una guerra, cuando la distribución de poder ha sido establecida en algún tratado de paz, el propósito de los tratados es formular n términos legales la modificación del poder que trajeron aparejados la victoria y la derrota en la guerra precedente y asegurar la estabilidad. Las aspiraciones de poder de varios estados que buscan mantener o romper el statu quo conducen a una situación denominada equilibrio de poder y existen diferentes procedimientos de equilibrio de poder que son, la célebre política de «dividir para reinar, la política de compensación territorial, la carrera armamentista y la política de alianza.

Los principios del realismo: Se proponen seis principios como gula metodológica para los enfoques realistas de la política externa: a) a politica internacional se basa en las leyes objetivas basadas en la naturaleza humana, acá se infiere que la política debe verse tal cual es. b) la politica exterior de los Estados debe basarse en el interés nación, se trata s OF V tal cual es. b) la política exterior de los Estados debe basarse en el interés nación, se trata de encontrar las razones o causas objetivas que expliquen el comportamiento del Estado y no los motivos subjetivos. C) supone que su concepto clave, interese definido como poder, es una categoría objetiva de validez universal, pero no otorga al concepto un significado inmutable.

D) los principios morales universales no pueden aplicarse a la politica exterior de una manera abstracta y general, ya que los Estados se guían fundamentalmente por la raison d’etat. E) el realismo respeta la diversidad ideológica y el pluralismo cultural de los Estados. F) la esfera poltica es independiente de la esfera moral, jurídica o económica. Existen tres ejemplos donde no llevan a cabo este principio: el primero se hace referencia a la invasión de Finlandia por la unión Soviética, otro es el caso de la poltica de Estado Unidos respecto a China después del triunfo de a revolución comunista en 1949. El tercer ejemplo se refiere a la época de la primera guerra mundial.

En efecto como garante de la neutralidad de Bélgica, Inglaterra declaro de la guerra a Alemania en agosto de 1914; el enfoque que Morgenthau propone como medio adecuado para lograr la paz, si bien nos e acepta lo que él llama las «utopías idealistas» insistiendo en que hay que atenerse rigurosamente a las realidades de la politica mundial. Waltz: Una Teoría De La Política Internacional. Kenneth waltz, uno de los más conocidos norteamericanos en el campo de las relaciones i 6 OF V Internacional. Kenneth waltz, uno de los más conocidos norteamericanos en el campo de las relaciones internacionales para el toda teoría busca trascender los hechos de la observación y proporcionar explicaciones, el esfuerzo de toda ciencia es tratar de elaborar predicciones lo cual surge como resultado del conocimiento de la regularidad. El punto de vista de waltz está orientado por una perspectiva gnoseológica de corte idealista-kantiano.

Por medio de la teoría se hace manifiesto el significado de los datos provenientes de la observacion, una teoría por lo tanto debe construirse por medio de la simplificación. Esta solo explica solo na parte de la realidad y es por lo tanto distinta de la realidad que busca la realidad, simplificándola, por medio de la reducclón de escala o del omisión de elementos descriptivos. Una teoría de poltica internacional debe evitar caer en reduccionismo. Waltz dice que la mejor manera de comprender su planteamiento es preguntarse que pasaría si en la teoría económica se pretendiese explicar el comportamiento del sistema económico a partir de empresas, ignorando su estructura misma del sistema de mercado.

Para waltz las teorías se construyen haciendo abstracción de la realidad, una teoría debe buscar explicar las egularidades de conducta. para poder explicar el sentido del porque recurren los esquemas de conducta, porque se repiten se debe proponer utilizar la noción de estructura y esta define la disposición u ordenamiento de las partes de un sistema, solo los cambios de dis disposición u ordenamiento de las partes de un sistema, solo los cambios de disposición pueden considerarse cambios estructurales. La casualidad estructural se manifiesta a través de la rivalidad/competencia, fenómeno que genera un orden a través de la acción de las unidades que adaptan sus relaciones por medio de decisiones y actos autónomos.

A artir de un enfoque sistemático se debe demostrar de qué modo estructural internacional es: 1) diferente del ámbito de las unidades interactuantes que son los estados. 2) de qué manera la estructura del sistema afecta a estas unidades interactuantes y, 3) como estas unidades a su vez, afectan la estructura con sus políticas exteriores. Waltz critica las teorías de la interdependencia y aquellas que consideran que el mundo evoluciona hacia la creación de un ordenamiento multipolar ya que la bipolaridad ha sido más adecuada para garantizar la estabilidad internacional e impedir guerras de gran magnitud. El Paradigma Idealista. Los orígenes del idealismo en relaciones internacionales pueden ser ubicados en la concepción del Derecho Internacional.

Hugo grocio propone la célebre máxima pacta sunt seruanda (los pactos deben respetarse) como base del Derecho Internacional y este no posee un aparato coercitivo que haga posible garantizar el cumplimiento forzoso o la aplicación de sanciones, una de las características más importantes de las concepciones idealistas en materia de relaciones internacionales radica en la naturaleza deontológica y prescriptiva, para las concepciones del internacionales radica en la naturaleza deontológica y rescriptiva, para las concepciones del idealismo la conducta de los Estados puede y debe fundamentarse en valores ideales tales como justicia , los derechos humanos, la igualdad o la libertad. Por «paradigma idealista de las relaciones internacionales se entiende como el conjunto de teorías o concepciones políticas que considera que las relaciones internacionales deben apoyarse en principios ético-jurídico que están destinados a la consecución de la paz y la armonía en las relaciones interestatales.

Woodrow Wilson antes de ser presidente de Estados Unidos en 1913 fue profesor de ciencia política en Princeton. Como el idealista que es inicio un proceso de negociación que evito que sufriese una derrota total. El plan de Wilson contemplaba sus puntos de igualdad entre naciones, la necesidad de establecer gobiernos democráticos, garantía de salida del mar entre los Estados. Él fue a todas las negociaciones de parís y logro con su presencia que se aprobara el tratado de la creación de la Sociedades de Naciones, antecedente directo de Naciones Unidas. Fascismo: a partir de la creación de la Sociedad de Naciones, surgen varias corrientes de pensamientos dentro de esta el fascismo (Alfred Zimmerman, John Fischer, Norman

Angell) se caracteriza por la fe en el Derecho Internacional, en la ética y en los medios pacíficos para solucionar los conflictos. Los planteamientos sobre el desarme influyeron de manera temprana en la realización de las conferencias de desarme celebra desarme influyeron de manera temprana en la realización de las conferencias de desarme celebradas en la Haya que aunque no produjeron resultados concretos si fueron útiles para la aprobación de normas de Derecho internacional humanitario llamadas ius in bellun o reglas que se aplican en los conflictos armados, puede decirse que todas las actividades relacionadas on el desarme y más en el nuclear han sido útiles como elementos de presión. Ahora hablemos de los derecho humanos esta la promovió H.

G Wells en 1941 por el advenimiento de periodo de la posguerra de los derechos humanos y se convirtió en un tema importante en muchos países y está involucrada las Naciones Unidas y si los países no cumplen la dicha obllgación de estas se exponen justificadamente a los reclamos de la comunidad internacional a través de los organismos correspondientes, gracias al trabajo de mediación de la ONU que se inició como resultado de los Acuerdo de Esquipulas en 987 fue posible llevar a un buen término 3 negocio naciones de paz. La investigación para la paz en los años setenta es una nueva área del conocimiento científico que se caracteriza por la naturaleza transdiciplinaria del objeto de la investigación. Estas nacieron como estudios acerca de las causas de la guerra llamada polemología. La investigación de la paz podemos distinguir en tres corrientes de pensamiento: aquella que posee una visión limitada o estrecha de la paz; la que posee una visión intermedia y la corriente maximalista para la cual la paz es ausencia de violencia dire 2