By Modos De Produccion gy gabydoulgeris I t)capar. R 14, 2016 IE pagcs COMUNISMO PRIMITIVO La comunidad primitiva es precisamente la primera forma en que los hombres se organizan para satisfacer sus necesidades. La comunidad primitiva surge con el hombre mismo. Cuando empieza a desarrollar la sociedad, también aparece la comunidad primitiva que va a durar miles de años, hasta que los hombres desarrollen sus fuerzas productivas y sus relaciones sociales de producción.
El hombre fue nómada al principio porque dependía directamente de lo que la naturaleza le proporcionaba; se dedicaba a la ecolección de frutos y a la pesca, siguiendo el curso de los ríos. En esta sociedad de comunidad existía propiedad colectiva de los medios de producción or lo ue la roducción también se S»ipeto realizaba en forma c como consecuencia I 16 Al no existir la propie d oriv tampoco existen las sociales de producci ‘ ario). Todo esto trajo ia de los bienes. os de producción, to, las relaciones itiva son relaciones de cooperación y ayuda mutua, relaciones armónicas; es decir, no existe la explotación del hombre por el hombre. En esta época primitiva el hombre comienza a fabricar nstrumentos de trabajo, que va perfeccionando paulatinamente; aparecen las fuerzas productivas y entre los hombres se establecen relaciones de producción. Los primeros instrumentos de trabajo eran simples palos y piedras de bordes afilados que se recogían tal como los ofrecía la naturaleza.
En lo sucesivo, el hombre Swipe to page primitivo pasa gradualmente a la modificación de esos objetos naturales y comienza a fabricar instrumentos de una forma definida, mediante procedimientos pesados con anterioridad. Y estos instrumentos le sirven mucho mejor que los palos y piedras ecogidos al azar Durante el proceso de labor conjunta, el hombre fue percibiendo con creciente intensidad la necesidad de la comunicación con los demás.
El trabajo despertó la conciencia del hombre y la razón humana, y esto le condujo a la aparición del Lenguaje Los primeros aspectos fundamentales de las actividades productivas de los hombres primitivos, o sea las primeras formas de economía, constituían en la búsqueda conjunta de alimentos, en la caza colectiva y en la pesca. El mayor progreso del hombre primitivo, en el esfuerzo por dominar las fuerzas de la naturaleza, ue el descubrimiento de la nevera de hacer fuego, con lo cual el hombre inicio la utilización de los enormes recursos energéticos de la tierra.
Par el incremento de las fuerzas productivas de la sociedad primitiva, represento un momento crucial la fabricación de instrumentos complejos de trabajo y de lucha. Aparecieron las puntas de flecha de piedra, las trampas para cazar animales, los anzuelos y los arpones para la pesca. Se hacer cuevas y chozas y se construyen depósitos para guardar las reservas de alimentos. El acontecimiento más notable de este periodo fue la invención del arco y la flecha.
Paulatinamente se va realizando la transición de la economía primitiva de los hombres (en la que solamente se dedicaban a la recogida de alimentos, a la caza, y a la apropiación de los product 2 OF que solamente se dedicaban a la recogida de alimentos, a la caza, y a la apropiación de los productos que la naturaleza ofrecía), a la agricultura y a la ganadería. Con el cultivo de plantas y con la cria de animales domésticos, el hombre comienza a transformar la naturaleza mediante el trabajo.
Aparecen los primeros medios de locomoción: los caminos, los carros de bueyes, los trineos, las arcas, la vela y comienza el riego artificial de la tierra Esta sociedad sigue su desarrollo hasta que aparece la primera división social del trabajo los que se dedican a la caza y la pesca, y la segunda división de trabajo, los que se dedican a la agricultura y el pastoreo. Al continuar la sociedad su desarrollo, se va produciendo más de lo que esta necesita para su subsistencia, y se crea así el excedente económico.
Esto va hacer posible el intercambio (trueque) y surge los mercaderes, lo que representa la tercera división social del trabajo. La división social de trabajo y el surgimiento del producto dicional determinan la aparición de un nuevo fenómeno de la vida económica: EL CAMBIO. Aquellas tribus que se dedicaban sobre todo a la cría de ganado necesitaban productos de la agricultura y por el contrario, a los agricultores les interesaban los de la ganadería. Así que surge la necesidad de intercambiar productos entre tribus pastoras y las que se dedicaban a la agricultura.
Existe ya la posibilidad material de realizar este intercambio, puesto que las tribus pastoras disponen de excedentes de productos ganaderos: carne, pieles, derivados de la leche; y los agricultores poseen excedentes de cereales, y ot anaderos: carne, pieles, derivados de la leche; y los agricultores poseen excedentes de cereales, y otros productos de la tierra. A medida que se intensifica la producción social, se desarrollan junto a la agricultura y la ganadería, otras variedades de la actividad productiva del hombre.
Entre las comodidades sobre todo en aquellas que han pasado a la vida sedentaria, progresan las industrias artesanas: la alfarería, la fundición, el arte textil. La complejidad, cada vez mayor, de estas actividades no permite simultanear cualquiera de las industrias artesanas con las faenas el campo o con el pastoreo En el seno de la comunidad surgen hombres especializados en ciertos oficios. El trabajo de las artesanías queda separado de los agricultores y ganaderos Además de los productos agricolas y ganaderos, comienzan a intercambiarse los artículos de artesanía: lanzas, espadas, escudos, ropas, etc.
El crecimiento de las fuerzas productivas de la sociedad, el aumento de la división social del trabajo y la expansión de intercambio comercial derivado de ellas, suscitaron profundas y radicales modificaciones en el régimen económico de la sociedad rimitiva, con ello, poco tiempo después a su desintegración Habiéndose agotado las posibilidades de la propiedad colectiva, como base económica de la producción social. El ulterior desarrollo tenía que asentarse en la producción individual.
La creciente división del trabajo y la individualización de la producción requerían una forma de relaciones que estimulase el interés material de los individuos por perfeccionar los instrumentos de trabajo y por aumentar I 40F material de los individuos por perfeccionar los instrumentos de trabajo y por aumentar la producción. Esta forma de relaciones de roducción constituyo la ESCLAVISMO En el esclavismo aparece y se desarrolla la propiedad privada de los medios de producción.
La propiedad se da sobre el producto total y sobre el propio productor (esclavo). Aparecen dos clases sociales fundamentales y antagónicas: los esclavistas que son los dueños de los medios de producción y los esclavos que no son propietarios de los medios de producción. La base de la producción es el esclavo que realiza las actividades productivas. La existencia de esclavos que se dedican a las labores productivas propiamente dichas permite la existencia de ciertas clases que ultivan la filosofía, la astronomía, las matemáticas, y otras ciencias.
Las fuerzas productivas se desarrollan ampliamente durante el modo de producción esclavista; como prueba de ello tenemos: El desarrollo de la agricultura, en Egipto alcanzo niveles muy altos, estableciendo nuevos cultivos como el trigo, la avena y el mljo. La construcción alcanzo grandes niveles; prueba de ello son las pirámides y tumbas egipcias. Se desarrolla la ganadería, cobrando auge curtiduría de pieles usadas para vestir, como ornamento y auxiliar en la construcción. Es notable la utilización de piedras preciosas como rubíes y iamantes para producir taladros y otros instrumentos para cortar y perforar.
Los sistemas de riegos fueron muy importantes en la época, abarcando la captación, conducclón y distribución del agua para la agricultura y la ganadería. El comercio se desarrolló amplia s OF distribución del agua para la agricultura y la ganadería. El comercio se desarrolló ampliamente en el esclavismo, apareciendo un grupo de gente que se va a dedicar a esta actividad: los mercaderes. Así mismo aparecló y se desarrolló la moneda que facilita el intercambio de productos. FEUDALISMO El feudalismo es el régimen característico de a edad media europea.
Su importancia ahí radica en que constituye la forma de la que nacerá el sistema predominante hoy en la mayor parte del mundo, el capitalista. Los jefes militares de los pueblos conquistadores fueron repartiendo la tierra a sus súbitos leales, a sus incondicionales que en esta forma llegaron a dominar importantes porciones de tierra. Al mismo tiempo, muchos pequeños campesinos libres fueron reuniendo alrededor de un gran señor para que les pidiera protección. Surgen así dos instituciones fundamentales del desarrollo feudal: l feudo y la servidumbre.
El feudo es una porción de tierra más o menos amplia más o menos amplia que le pertenece heredltanamente a un señor (señor feudal) a cambio de que preste servicios militares al rey o a los jefes militares de más alta jerarquía. Este señor feudal ejerce un gran poder económico y político sobre sus tierras. El señor feudal entrega porciones de tierra a los siervos para que la cultiven a cambio de una renta o tributo. La servidumbre es la forma que asumen las relaciones sociales de producción durante el feudalismo.
Se basa en la asistencia de dos lases sociales fundamentales y antagónicas: El feudalismo era un sistema natural, cerrado: se producía para satisfacer las necesidades del feudo, 6 OF feudalismo era un sistema natural, cerrado: se producía para satisfacer las necesidades del feudo, no para negociar o comerciar. Era una economía rural: la actividad principal era la agricultura alrededor de la cual florecieron los oficios que muchas veces realizaban los propios campesinos siervos. No se producían mercancías (bienes para intercambiarse) en el feudalismo, por lo que casi no se desarrolla el comercio en esta época.
El comercio y el uso de dinero vuelven a ser importantes en la época de transición del feudalismo al capitalismo. Las ciudades surgen cuando se desarrollan los Burgos a orillas de los feudos, representando centros comerciales y artesanales. El sistema feudal dura aproximadamente lo que dura la edad meda, del siglo v al xv de nuestra era. La esclavitud representaba un modo de obligar coercitivamente a trabajar a los esclavos; estos eran propiedad de los dueños de los medios de producción (esclavistas), y eran utilizados en las haciendas de estos para obtener todo el producto posible
En ese momento la esclavitud representaba un avance extraordinario en el desarrollo de la humanidad Durante la época de esclavitud, los instrumentos metálicos de trabajo se emplearon en una escala cada vez mayor En la agncultura se perfeccionaron los métodos de cultivo y la cria de ganado. Acrecentándose la productividad. El creciente desarrollo de la división social del trabajo trajo un aumento de intercambio comercial. El intercambio de las mercancías iba adquiriendo más y más difusión.
El incremento de las relaciones mercantiles de esa época se caracteriza por la aparición de un nuevo e ncremento de las relaciones mercantiles de esa época se caracteriza por la aparición de un nuevo e importantísimo factor la vida económica y social: EL DINERO Entre diversos pueblos el dinero representaban distintas mercancías transformaciones y cambios, pasaron a desempeñar la función del dinero una de las mercancías particulares aptas por sus cualidades naturales, para esta función social.
Estos fueron los metales, entre los que termino imponiéndose el ORO La aparición de la moneda metálica e incluso la acuñación fue resultado del progreso de las fuerzas productivas y el intercambio omercial, de mejoramiento de la extracción y de la elaboración de los metales, del perfeccionamiento de las Industrias. La aparición del dinero impulso el desarrollo de una rama económica: EL COMERCIO Surgió la necesidad de un intermediario entre los productores de mercancías, que hasta entonces intervenían en el intercambio como vendedores, y los compradores.
Y este papel intermediario comenzó a desempeñar hombres dedicados exclusivamente a ello LOS MERCADERES. Como resultado del incremento de las industrias y del cambio surgieron LAS CIUDADES que, poco a poco, se convirtieron en centros artesanos y comerciales. En Ellas creció con bastante rapidez la riqueza material y se concentró una población considerable Al extenderse más y más, las relaciones monetario-comerciales contribuyeron altamente a la desintegración de la propiedad comunal, y la consolidación de la propiedad privada.
Esta se reafirmó definitivamente y se convirtió en el fundamento económico del modo esclavista de producción Poco a poco, siguiend convirtió en el fundamento económico del modo esclavista de producción Poco a poco, siguiendo el camino de los instrumentos de producción, del ganado y de los esclavos, la tierra también se ransformó en propiedad privada y se convierte en mercancía El medio principal de apropiación y de concentración de la riqueza y de la mano de obra de los esclavos fueron guerras de rapiña y saqueo, las cuales terminaron por convertirse en un negocio que proporcionaba prisioneros y valores materiales.
Al dividirse la sociedad en clases, aparece LA POLÍTICA como forma de relación entre esas clases, y con ella aparece EL ESTADO ESCLAVISTA, que no era más que un sistema de órganos coercitivos destinados a salvaguardar los intereses de los esclavistas, asegurar la inmunidad de la propiedad privada e estos potentados, a contribuir al desarrollo ulterior de la esclavitud. CAPITALISMO En los últimos siglos del feudalismo se dio una serie de cambios importantes que sustituirían la estructura feudal dominante por una nueva, la capitalista.
Algunos de estos cambios fueron: Ampliación de la producción y productividad en los centros artesanales. Amplio desarrollo del comercio basado en la producción de mercancías que ya se realizaba en las ciudades. Desarrollo del capital comercial que concentra recursos para ampliar la producción y el comercio. Desarrollo de mercados locales y regionales hasta llegar a la ormación de mercados nacionales. Los descubrimientos geográficos permitieron el ensanchamiento del comercio.
Un elemento importante para entender la transición del feudalismo al capitalismo lo constituyen las r elemento importante para entender la transición del feudalismo al captalismo lo constituyen las revoluciones burguesas que acabaron con el poder de los señores feudales, instaurando el poder de la burguesía. Modo de Producción Feudal La producción capitalista fue surgiendo en el seno del feudalismo en forma de talleres, basados en la amplia utilización de trabajo asalariado de los operarios
La consolidación de modo de producción capitalista necesito de dos premisas fundamentales: a) La existencia de una masa de indigentes, libres en el sentido personal, pero al mismo tiempo, carentes de medios de producción y de subsistencia y por consiguiente, obligados a contratarse como obreros en las empresas capitalistas b) La acumulación de los medios pecuniarios indispensables para fundar grandes empresas capitalista El capitalismo tiene su fundamento filosófico en los siguientes principios: CRENCIA EN EL PROGRESO El captalismo cree que el ser humano beberá obtener, el día de añana, un éxito mayo que el dia de hoy El capitalismo concibe el avance de la sociedad en la historia, de una manera optimista: siempre se debe avanzas de menos a más «El capitalismo cree en el progreso, y tiene confianza en conseguirlo» INDIVIDUALISMO El captalismo es la interpretación individualista de la naturaleza humana, y de la sociedad Al individuo se le interpreta como único sentido y vehículo del acontecer universal Las ideas de Rousseau se tradujeron en el capitalismo en la exacerbación del individuo. Para Proudhom «el ideal debe ser la libertad ilimitada del individuo i’ Toda actividad
