La astucia de homero

La astucia de homero gy matcrsiluas ‘IOA6pR 17, 2011 8 pagos «La astucia, ¿un método de supervivencia? » María Fernanda Silva Soler. Antes de enfocarnos de lleno en el desarrollo del ensayo, quisiera dejar claro un punto: ¿Quién es Homero? Este nombre significa, sin duda alguna un gran enigma debido a la poca o nada información que se tiene respecto del lugar de origen e incluso de la época en que vivió.

Lo único claro que se tiene del autor es que a pesar del gran enigma que su nombre significa: fue, es y probablemente seguirá siendo durante muchísimos años uno de los autores más importantes de a literatura griega, dando inicio al énero e ico y dejando como to View nut*ge legado dos de las ob La Iliada y La Odisea. En La Odisea, nos pr de grandes infortuni org de la historia griega: taca y protagonista critos en su destino y que retrasarán el regreso a su casa luego del triunfo en la guerra de Troya.

Durante los años que demora en volver a su patria se encuentra frente a múltiples peligros que atentan contra su vida y la de sus desdichados compañeros, momentos en los cuales no tiene otra opción que actuar de forma prudente e inteligente para salir vivos de su mala situación, es decir hacer uso de su astucia. ?Qué es la astucia? ¿Qué importancia o trascendencia tiene para los griegos? Según la RAE, una persona astuta es 1 «há Swipe to page 1 «hábil y capaz de engañar o evitar ser engañado para lograr un fin determinado» (Diccionario RAE, fuente en referencias).

Esta definición nos serviría enormemente si tan solo quisiéramos describir o comprender lo que la astucia sgnifica y como se podría representar en las personas. Sin embargo este significado no nos sirve para comprender realmente porque se relaciona con la obra de Homero y mucho menos llegar a determinar la mportancia que tiene para la sociedad griega y su mitología. Etimológicamente la astucia, viene del griego «Ming» o «Metis», que hace referencia a la primera esposa de Zeus y madre de Atenea, que poseía más inteligencia y prudencia que cualquier otro dos o mortal, caracteristlcas que para los griegos poseen gran importancia.

Por esto, podríamos tomar la metis como 2″el arma absoluta, la única que tiene el poder de dominar sobre los demás, cualesquiera que sean las circunstancias, cualesquiera que sean las condiciones del conflicto» (Marcel Detienne, Jean- Pierre Vernant, Janet Lloyd, Astucia de inteligencia en la cultura riega y la sociedad, 1 978), es decir la combinación ideal entre inteligencia y prudencia para obtener el poder y beneficio necesario para cualquier tipo de situación. Entonces, ¿Qué significa ser astuto? ¿por qué a Odiseo se le reconoce como tal?

En palabras simples podríamos definir a una persona astuta como alguien capaz de «engañar» o ingeniárselas de tal forma que pueda m una persona astuta como alguien capaz de «engañar» o ingeniárselas de tal forma que pueda manipular una situación para su bienestar propio o colectivo, teniendo como consecuencia de ello un desarrollo favorable. En muchas ocasiones, dentro de la obra, se hacía referencia al «divinal Odiseo»: un hombre capaz de manipular y controlar cualquier situación haciendo uso de su inteligencia, prudencia y astucia.

Dones que eran incomparables en relación con cualquier otro hombre o héroe y que por ende se asemejaban a las características de los seres divinos. Es por esta razón, y a sus características físicas, que en múltiples ocasiones se le tomaba como un dios que bajó a la tierra para poner a prueba a los mortales, he ahí el ser llamado «divlnal» y la gran admración que sentían por él. ero, ¿Es verdaderamente la astucia una ayuda? ¿Realmente podría tomarse como algo verdaderamente beneficioso?

Está claro que el uso de la metis para Odiseo significo la salvación, el reconocimiento y el método para adquirir nuevos conocimientos, como por ejemplo la gran ayuda que le significo cuando se encontraba en la morada de Circe (luego de que Hermes le ayudara para no ser convertido en un animal) logrando que esta se encaprichara con él y liberase a sus compañeros de su embrujo, para luego disfrutar de innumerables placeres durante un año entero, su gran astucia se demuestra también cuando uyen de la cueva de Polifemo luego de engañarlo y ce 31_1f8 su gran astucia se demuestra también cuando huyen de la cueva de Polifemo luego de engañarlo y cegarlo con un tronco afilado mientras este dormía por beber en exceso el vino que Odiseo le dio, logrando de esta forma huir de la situación junto con los compañeros que sobrevivieron y lograron no ser comidos por e ciclope Cierto es que su astucia le trajo muchos beneficios, pero también significo angustia y dolor, tanto por la pérdida de sus compañeros como el no poder volver a casa cuando realmente lo desea. ¿Por qué?

Todo se relaciona a un momento de arrogancia, en el cual revela su nombre a Polifemo, hijo de Poseidón, luego de haberlo cegado y humillado, siendo este un momento clave, que demuestra claramente como un «arma» (su metis) que era usada de forma prudente puede transformarse en algo nefasto, ya que es el momento que gatilla todas las desgracias que le ocurren a Odiseo y la razón por la cual no logra retornar a su hogar rápidamente, sufriendo de esta forma las consecuencias de sus actos. En este sentido, podría tomarse el orgullo como un factor que afecta negativamente la audacia de Odiseo, ya que evita que se omen las decisiones correctas y se actúe de forma inteligente ante las situaciones de riesgo.

Otro factor que puede afectar al buen uso de la metis, es el interés por conocer nuevas cosas, el adentrarse a lugares desconocidos sin tomar en cuenta el peligro que pueda traer, es decir la curiosidad. Un ej lugares desconocidos sin tomar en cuenta el peligro que pueda traer, es decir la curiosidad. Un ejemplo de esto es nuevamente, el encuentro con los Cíclopes, el interés por saber que seres eran los que vivían en ese lugar y poseían todos esos bienes, llevándolos por un camino que terminaría en la devastadora uerte de algunos compañeros. Entonces, son estos dos factores los que afectan al desarrollo de una sobrevivencia efectiva ante las situaciones de riesgo, generando como consecuencia un desarrollo desfavorable, el inicio de la angustia y el dolor por no pensar correctamente antes de actuar. Errar es humano»: El dejarse llevar por los impulsos es lo que termina convirtiéndose en un error del que debería aprender, y de cierta forma es lo que ocurre, como se demuestra en los últimos capítulos de la obra cuando se encuentra de vuelta en Ítaca. 3″Literalmente metis significa muchos giros. Es por tanto na metáfora que se aplica directamente a Ulises en un triple sentido. En primer lugar, por la cantidad de vueltas que física y concretamente debió dar en su intento de retornar a Itaca. Enseguida, por los giros que realiza con las palabras cuando se vale de narraciones para salir de una dificultad o construlr su discurso persuasivo.

Por último, y de manera fundamental, por la cantidad de giros a los que somete su mente en presencia de algún problema a objeto de encontrar una respuesta adecuada» (Ricardo López Pérez, Desde presencia de algún problema a objeto de encontrar una respuesta decuada» (Ricardo López Pérez, Desde la Metis de Ayer a la Creatividad de Hoy, Ulises y los Orígenes del Pensamiento Creativo). Según lo anterior se podría llegar a la conclusión de que la metis que Odiseo posee fue creciendo debido a las experiencias vividas y que gracias a eso aprende a enfrentar lo que su destino le tiene preparado y a reaccionar o interactuar de la forma adecuada ante cada situación.

Luego de haber pasado muchos años y múltiples pesares, como la muerte de todos sus compañeros, se podría tomar en cuenta el encuentro con un «nuevo» Odiseo, ya que va aprendiendo de odos los momentos vividos y esto le da la posibilidad de ser una persona más paciente, prudente e inteligente al momento de actuar, dando como resultado una «mejora» de su metis. Además, se podría plantear que Odiseo se vio favorecido al encontrarse «protegido» por Atenea, la diosa de la sabiduría e inteligencia por excelencia, hija de Zeus y Metis y encargada la justicia y las leyes, es por esto que el estar bajo el cuidado de Atenea le proporciona la capacidad de aprender de esta, especialmente cuando se encuentran planeando como matar y cobrar venganza ante los retendientes, buscando el momento adecuado para realizarlo.

Viendo la astucia desde otra perspectiva, se podría interpretar en relación con Odiseo, no solo como la forma en que recurriendo al engaño e inteligen relacion con Odiseo, no solo como la forma en que recurriendo al engaño e inteligencia como sus herramientas logra salir adelante, sino que también se podría relacionar con el uso que le da a este don para lograr llegar al desarrollo de la justicia y obtener el tan anhelado equilibrio que forma parte de uno de los principios a los que los griegos aspiran, o sophrosyne, es decir la armonia enerada entre las fuerzas del ethos y el pathos, ya que estos se encuentran también relacionados con la astucia al momento de saber actuar de la forma adecuada y no dejarse llevar por sus impulsos (como le ocurre con Polifemo), ya que son estos impulsos los que afectan a la sobrevivencia. para concluir y terminar con lo anterior, cabe mencionar que la sobrevivencia se encuentra relacionada con la de sus compañeros, ya que Odiseo no solo velaba por su bien, sino que su objetivo era volver a su hogar junto a sus compañeros y amigos.

En múltiples ocasiones fueron la curiosidad o el orgullo e Odiseo los causantes de los males que tuvieron que vivir, por esto no solo se veía atentada la vida de los compañeros que le acompañaban, sino que también ponía en peligro su propia vida y oportunidad de volver a la patria, es decir el mal uso de la astucia debido al orgullo y curiosidad se debe relaclonar también a la responsabilidad que Odiseo tiene, de proteger a los compañeros con los que se encontraba y de proteger también su propia vida para que p proteger a los compañeros con los que se encontraba y de proteger también su propia vida para que pueda llegar y cumplir on sus deberes y con el destino que le fue destinado por los dioses, deber que se ve fomentado por la búsqueda del honor, el conocimiento y el reconocimiento, y aún más si se tienen las características de alguien como Odiseo, que hace uso de su astucia para obtener esto último.

Por último, es por esto que se podría cuestionar si la astucia es verdaderamente un método mediante el cual se logra sobrevivir, ya que a pesar de que Odiseo logra volver a su patria y a su familia, fue el mal uso de su astucia y la demostración de su arrogancia lo que en ciertos momentos caba con la vida de algunos compañeros y da comienzo a lo que seria la furia de Poseidón y las consecuencias que tiene para el destino de Odiseo. Referencias http:,’/buscon. rae. es/draewsrvltconsultampo astucia Marcel Detienne, Jean-Pierre Vernant, Janet Lloyd, Astucia de inteligencia en la cultura griega y la sociedad, 1978 (http://www. periodismo. uchile. cl/cursos/filosofia/ulisesfinal. pdf) Ricardo López Pérez, Desde la Metis de Ayer a la Creatividad de Hoy, IJIises y los Orígenes del Pensamiento Creativo. http://www. elinformadordegalicia. es/jms/grecia/dioses. htm 81_1f8