By Investigación gy Diana-AIuearLondoño (‘copan* 16, 2016 12 pagos Desarrollo de una colección de moda masculina temporada Otoño-lnvierno 201 6/17 inspirada en los atuendos de los guerreros Samurái. LOS LENGUAJES DEL COLOR DIANA ALVEAR CONDONO FUNDACIÓN UNIVERSITARIA DEL ÁREA ANDINA FACULTAD DE DISEñO, COMUNICACION Y BELLAS ARTES INVESTIGACIÓN III 1 .
DEFINICIÓN DEL TEMA DE INVESTIGACIÓN LOS LENGUAJES DEL COLOR – AMARILLO – «El programa de Dise d Su to View del Área Andina, sed para el segundo sem Color’ en el cual, los ación universitaria a «Los lenguajes del amas y espectros serán los protagonistas de todo el proceso proyectual y desde allí el estudiante podrá abordar su contenido profundizando como mínimo en dos áreas del conocimiento como por ejemplo la fisica y la geometría, el arte y la historia, la biolog(a y las matemáticas, la comunicación y la publicidad, la política y la sociología, religión y culturas, la cristalografia y el esoterismo, las moda y las tendencias, entre otros. El filósofo Aristóteles (384 – 322 AC) definió que todos los colores se conforman con la mezcla de cuatro colores y además otorgó un papel fundamental a la ncidencia de luz y la sombra sobre los blanco como el principal ya que permite recibir a todos los demás colores, después en su clasificación seguía amarillo para la tierra, verde para el agua, azul para el cielo, rojo para el fuego y negro para la oscuridad, ya que es el color que nos priva de todos los otros. Con la mezcla de estos colores obtenía todos los demás, aunque también observó que el verde también surgía de una mezcla. Finalmente fue Isaac Newton (1642-1519) quien estableció un principio hasta hoy aceptado: la luz es color.
En 1 665 Newton descubrió que la luz del sol al pasar a ravés de un prisma, se dividía en varios colores conformando un espectro. Lo que Newton consiguió fué la descomposición de la luz en los colores del espectro. Estos colores son básicamente el Azul violáceo, el Azul celeste, el Verde, el Amarillo, el Rojo anaranjado y el Rojo púrpura. Este fenómeno lo podemos contemplar con mucha frecuencia, cuando la luz se refracta en el borde de un cristal o de un p ástico. También cuando llueve y hace sol, las gotas de agua de la lluvia realizan la misma operación que el prisma de Newton y descomponen la luz produciendo los colores el arco iris.
DIANA ALVEAR LONDONO Así es como observa que la luz natural esté formada por luces de seis colores, cuando incide sobre un elemento absorbe algu olores y refleja otros. Con 3 esta observación dio lugar que reciben. «1 Los Colores, son una parte del espectro lum(nico, siendo energía vibratoria; esta energía afecta de diversas formas al ser humano, dependiendo de su longitud de onda produciendo diferentes sensaciones de las que normalmente no somos conscientes y pueden influir en nuestras emociones y sentimientos. En el diseño, el color es muy subjetivo. Lo que produce una eacción en una persona puede provocar una muy distinta en otra. A veces esto se debe a las preferencias personales, otras debido a factores culturales.
Por esto, los diseñadores y creativos se basan en la Teoría del Color, que comprende dentro de muchas otras, que los colores se dividen en dos grupos colores Cálidos y colores Fríos. Nada puede decir tanto ni tan bien de la personalidad de un diseñador, del carácter y cualidades de su mente creadora como el uso y distribución de sus colores, la tendencia de éstos y sus contrastes, la música que en ellos se contiene2. na vez que se tiene el conocimiento del color, sus propiedades, interacción y significados, es necesario aprender a aplicarlo en el producto para conseguir los resultados deseados. Los colores fríos incluyen al verde, azul y morado, son a menudo más tenues que los colores cálidos.
Son los colores de la noche, el agua, la naturaleza y suelen ser relajantes, apacibles y algo reservados; Los colores cálidos incluyen al rojo, naranja, amarillo y las variaciones de estos tres colores. Son los colores del fuego, de las hojas caídas, de los amaneceres y atardeceres, por lo general son nergizantes, apasionados Específic de los amaneceres y atardeceres, por lo general son energizantes, apasionados y positivos. Específicamente dentro de la temática del «Lenguaje del color», el color Amarillo es quien determinará y guiará el proceso de investigación, la creación y confección de un producto final. El Amarillo, se considera el color cálido más brillante, llamativo, energético y con personalidad.
Se asocia con la felicidad, la esperanza, la alegr[a, el optimismo, el oro, la diversión, la creatividad, la afectividad, la juventud, la constancia, la riqueza, la solidez, la ureza, la santidad, la paciencia, la sabiduría, la gloria divina, la generosidad, la soberanía, la prosperidad. Es el color de la acción, del poder, se relaciona directamente con el sol y por tal motivo se le atribuye el conocimiento y la inteligencia; sin embargo también se le puede relacionar con el engaño, la cobardía, el rencor, la inseguridad, la locura y la enfermedad. En heráldica el color del Sol, es el color del hombre que ha superado las pruebas y se conoce a sí mismo. Representa honor y lealtad. http://www. fotonostra. com/grafico/historiacolor. htm 2 MORENO Mora, Víctor Manuel. Documento Psicología del color y la forma. Universidad de Londres, 2005, Querétaro – MEXICO. 2. PLANTEAMIENTO DEL P 13 «Amaterasu».
Cuenta una leyenda, que una hermosa Diosa nipona cayó en tristeza por amor, de sus lágrimas brotaron islas que conformaron el archipiélago del sol naciente (Japón = origen del sol). Siglos más tarde, surgirían guardianes para proteger sus costas y territorios. Esos guardianes, durante siglos, fueron los samuráis… «3 La cultura Samurái4, como representantes de la cultura Japonesa, llevaban a sus batallas unos anderines de colores con un sol plasmado en el centro. Al mismo tiempo los Samuráis poseen unos principios morales totalmente arraigados, eran fieles y leales, defendían su honor, eran religiosos de tipo espiritual y enaltecían a la naturaleza.
Dentro de su filosofía de vida, se sostenía como criterio moral básico que «Hablar y hacer son lo mismo», no temían a la muerte, y de ser necesario cometían un ritual de suicidio (Seppuku: Corte horizontal del vientre) para morir con honor en lugar de caer en manos del enemigo, o para quienes habían cometido serias ofensas o se habían deshonrado. Un samurái completo debía ser diestro en las artes marciales y por lo menos en el uso de la espada, el arco y la flecha, la lanza y posteriormente las armas de fuego; evitando al máximo tener que utilizar las últimas. Por esto cada niño que crecía dentro de una familia samurái se esperaba que de mayor fuera también un guerrero, por lo que gran parte de su infancia la dedicaba a practicar distintas artes marciales. El origen histórico de las artes marciales japonesas se puede encontrar en la tradición g caracterizan por su aplicac marciales japonesas se puede encontrar en la tradición guerrera, aracterizan por su aplicación militar o de defensa personal, mientras que las artes marciales modernas se utilizan sobre todo como deporte o búsqueda de bienestar personal, aunque sigue existiendo su aplicación de defensa personal civil o militar. El término Koryü Budô se puede traducir como artes marciales antiguas o tradicionales; estas últimas estaban normalmente dirigidas exclusivamente a la clase guerrera samurái y eran para el uso en la guerra, que tenía como regla general: ‘acabar con el oponente de la manera más rápida y efectiva’ y el término Gendai Budõ significa «artes arciales modernas» http://cuIturajaponesa. blogspot. com. co/2007/04/samuris -guerreros-de-la-muerte. tml 4 El término Samurái (f#) dentro de sus caracteres en Japonés significa «El que sirve» DIANA ALVEAR LONDOÑO En la actualidad las artes marciales japonesas tienen un enfoque deportivo c filosófico, también son una tradición cultural e histórica con varios siglos de antigüedad convirtiéndose en disciplinas de precisión y/o exhibición. «5 ¿Qué elementos de la vest- Koryü Budô Samurái (artes marciales Manizalita, clásicocontemporáneo, trabajador, dinámico, activo, eportista dentro de la temporada Otoño-lnvierno 2016/17? 3. FORMULACION DEL PROBLEMA o ¿Cuál es el sentido que le dan los practicantes de las Gendai Budõ a sus atuendos para entrenamientos y batallas? o ¿Cómo sería el ideal de ropa de entrenamiento para las Gendai Budb? o ¿Qué materiales textiles son adecuados para la confección de una colección de moda basada en la Koryu Budb? o ¿Qué prendas componen un atuendo de Koryu Budb? https://es. wikipedia. org/wiki/Artes_marciales_de_Jap%C3%B3n 4.
OBJETIVOS Desarrollar una colección de moda masculina, tomando como eferente los atuendos de los guerreros samurái, quienes practicaban las Koryu Budb; desde la concepción de diseño hasta la confección de un atuendo que sima como ropa de entrenamiento y batalla de las Gendai Budô, deportiva y casual para un usuario Manizalita dentro de la temporada Otoño-lnvier Objetivos específicos. de un atuendo de entrenamiento deportivo, casual y de presentación en batalla. 5. JUSTIFICACION Esta investigación pretende dar cuenta desde un análisis histórico y cultural, el significado y enjundia del color amarillo, especificamente para la cultura Japonesa y en u representación la cultura Samurái y como esta es determinante para la práctica de las artes marciales modernas.
Desde el rol del diseñador de modas y su influencia en la creación de ropa de entrenamiento para las artes marciales, teniendo como referente al guerrero samurái por sus armaduras y principios morales, y haciendo una adaptación desde su funcionalidad, exigencias y características esteticas para un atuendo moderno, versátil, estéticamente aceptable y visualmente impactante para un hombre joven, sociable, dinámico, organizado, constante, apasionado, ambicioso disciplinado que disfruta de las prácticas deportivas en espacios cerrados; pudiendo ser este replicado y ajustado para otros usos deportivos en cualquier espacio, y otros ambientes no necesariamente deportivos. 5. MARCO DE REFERENCIA o Historia de los Colores, Manlio Brusatin. Ediciones Paidós Ibérica SA 1987.
Habla desde un contexto 8 3 percibido por los oios, y la lución del color, como es qué papel desempeña el color para la pintura, la publicidad y como este puede expresar sentimientos, emociones, y evoca otros tiempos; punto importante para el diseñador de modas osiblemente explicado desde la psicología del color determinante para la creación de una coleccion no solo estética sino conceptualizada. o Simbología de los colores en Japón, Amara Saez Hernaiz (munekitarubita) Munekitarubita. blog. com. es 2012 Describe la simbología de los colores como algo universal, sin embargo hace una descripción de cada uno de los colores de una «manera especial» para Japón. o Bushido, el código del samurái.
Inazo Nitobe Editorial Lectorum SA 2005- Página 113 Habla sobre las principales características de la vestimenta samurái en su día a día, y para el momento e sus batallas. En el libro se habla de los samurái, de sus creencias, de sus gustos, sus pasiones, de su compartir con los demás, de su código moral y las decisiones que toman durante sus vidas, y otras características importantes de la cultura. o Historia de la armadura Japonesa- Evolución de la armadura (Yoroi, la armadura samurái) wmv. artenihonto. com – Antonio Clemente 2010 Hace una descripción detallada de una armadura, su uso y funcionalidad; de sus partes y otras características de la indumentaria. min o Japón, los Samuráis 2013- Duración 46:17 min 7. MAPA DE CATEGORÍAS 8. MARCO DE CATEGORIAS Color: Simbólico- investigación- bocetación- tendencia- confección-cultura y religióncultura samurái Cultural-histórico: Cultura Samurái- religión y cultura- artes marciales- investigaciónsimbólico-usuario-tendencia Usuario: Diseño de vestuario- bocetación- masculino-tendencia- artes marcialespatronaje-corte-confección- simbólico- funcionalidad- cultura samurái- color. 9. DISENO DE LA ENCUESTA Muestra: 40 personas El lenguaje del color y el diseño de modas. Edad: 15-20 21-25 26-30 31-36 ¿Practica usted algún deporte o actividad física? Si NO
