By República Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria Universidad Politécnica Territorial «José Antonio Anzoátegui» Unidad Curricular: Formación Sociocrítica Trayecto – III – PNFA Sección Na: 04 RESEÑA HISTÓRICA DE LA IDENTIDAD NACIONAL Y CULTURAL DE VENEZUELA. 0 Swipetoviewn ‘t p Facilitador: Participantes: Lic. Johnny Allen /-19. 456. 703 Urbano, Evailys C. I. ‘1-20. 052. 531 Troconis, Johana C. I. V-1 3. 914. 855 Missel, yenrnar C. I. V-19. 71600 Ramírez, Gnselys C. I. ‘,1-23. 653. 24 Rondón, Elicelys C. I. V-21. 387. 732 Serrano, Ronny C. I. 17. 730. 819 Barcelona, Marzo 201 5 ?NDICE INTRODUCCIÓN…. Duque, Eglys C. I. parte de sus vivencias, de su cotidianidad; todo ello es parte de sí mismo, de sus afectos, de sus valores, de sus tradiciones y cultura. Con todo lo anteriormente mencionado, se puede decir que la identidad es un derecho y vivencia del hombre, del Individuo, de la colectividad, reconocimiento de la dignidad de la persona, expresión de su singularidad por encima de su condición social (Camacho Quiroz, 2006).
Una de las manifestaciones más evidentes de identificación de los individuos con una cultura lo conforman los valores éticos y morales que actuan como soporte y referentes para preservar l orden de la sociedad. Su aceptación y cumplimiento hacen más llevaderas las tareas y roles que los miembros de determinado grupo social deben cumplir; se dice que los valores expresan la tensión entre el deseo del individuo y lo realizable en lo social.
RAÍCES HISTÓRICAS DE LA IDENTIDAD NACIONAL Y CULTURAL DE VENEZUELA El nacimiento de una nación, es como el nacimiento del ser humano, es un parto difícil, por eso es que, en torno a su singularidad se genera mucho amor. ¿Cuál nación no ha luchado por muchos años su formación? , y ¿A cuál niño (a) no se le ha dado, en el momento de nacer, una nalgada para que llore la legría de advenir a un nueva vida y en ambiente diferente?
La nación es como una gran familia cuya grandeza se empina sobre la solidez de los más preciados valores humanos: convivencia, respeto, solidaridad, amor, tolerancia, cooperación, identidad, esperanza, etc. , estos valores actúan como partículas que convergen en un punto para integrar un todo indivisible, el cual se hace visible cuando identificamos el espacio territorial, la población, indivisible, el cual se hace visible cuando identificamos el espacio territorial, la población, los recursos materiales que guiados por el caminar del tiempo, construyen su propia historia.
No olvidemos que la historia, es la memoria de toda agrupación humana, por lo tanto, es ella quien nos da presencia. Las raíces de una nación, las conseguimos indagando sobre las características del espacio geográfico que ocupa, su proceso de poblamiento y la formación de su alma nacional. Entendida esta ultima como el proceso de unificación y formación de valores sociales, espirituales, artísticos, etc. El concepto de nación está vinculado a los sentimientos y voluntad de la población, unidas por un ideal colectivo que impera en un espacio geográfico y por un tiempo histórico determinado.
La nación venezolana comenzó a formarse cuando se inicia el proceso de poblamiento indígena en ese hermoso pedazo de tierra tropical, que fue privilegiado por la naturaleza cuando le otorgó montañas como la cordillera de Mérida, llanuras como las apureñas, valles como el Turbio, depresiones como la zuliana, océanos como el Atlántico, mares como el Caribe, lagos como el de Valencia, ríos como el Orinoco, y lagunas como la de Sinamaica, etc.
Estos primitivos pobladores eran bastante heterogéneos, provenían de varias áreas culturales del continente: la Amazónica, la Andina, la de América Central y la del Caribe. Los estudiosos de este problema han diferenciado tres grandes familias: los caribes, los arawk y los timotocuicas. Los caribes ocuparon principalmente la reglón de las costas marítimas; los arawk, lo que es actualmente el territorio de los estados Falcón, Lara, Yar 30F estados Falcón, Lara, Yaracuy y Portuguesa, y los timotocuicas, la región andina venezolana.
Estas familias indígenas se unificaron en tribus, las cuales, también marcaron sus espacios territoriales. Políticamente se organizaban en tribus gobernadas por un cacique, conocían la agricultura. Cultivaban básicamente la yuca, l maíz, el algodón, el añil, etc. , y realizaban un comercio de trueque. Practicaban el polite[smo y la poligamia. Respetaban a sus ancianos y tenían un ideal colectivo. Cuando llegaron los españoles defendieron con su propia vida el territorio que ocupaban, hubo caciques que lucharon valientemente, hasta la muerte, como: Guaicaipuro, Tamanaco, Paramaconi.
El conquistador y colonizador español, terminó por dominar a los indígenas y ocupar su territorio e imponer sus principales elementos culturales: lengua española, religión cristiana-católica, tipo de vivienda, vestido, calzado, alimentación, cultivos, actividad omercial, organización social y política. También, en este tiempo histórico y en el espacio territorial señalado, comienza un proceso intenso de mestizaje, de sangre y cultural, el cual se enriquece más tarde con la traida del negro africano en condición de esclavo.
De ese mestizaje, surge una población criolla con una cultura propia, que ama su territorio y sus costumbres, la cual comienza a unificarse y a luchar por ideales personales y colectivos. En un determinado momento los habitantes de esta parte del mundo son reconocidos, como «americanos», con sus diferencias regionales. En caso de Venezuela, habla varios grupos: blancos, pardos, indios y negros, pardos, indios y negros, con muchas diferencias: sociales, políticas, económicas y culturales, pero que habitaban el mismo territorio.
A finales del siglo XVIII y comienzos del siglo XIX, en Venezuela, se había cumplido un proceso que la habilitaba para ser una nación independiente políticamente: teníamos un territorio, el que ocupaba la Capitanía General de Venezuela; una población, dividida en grupos: blancos, pardos, indios y negros; y elementos que nos unificaban, como un idioma, una religión, una forma de obierno, algunas instituciones e ideales y valores personales y colectivos.
IDENTIDAD NACIONA Todos los elementos comunes que unen a un pueblo, una nación, personas, tales como el idioma, la religión, gastronomía, folklore, música, danza, y muchos otros elementos; ese sentimiento común a todos los ciudadanos que conforman un país es lo que conocemos como Identidad Nacional. Esa serie de valores o costumbres pueden ser morales, religiosos, culturales, gastronómicos, sociales, territoriales, en fin, ese conjunto de elementos puede ser de diversa índole siempre y cuando sean comunes a la sociedad.
La Identidad Nacional tiene una serie de elementos, si faltara alguno de ellos ya no estar[a configurada la Identidad de un país. Los elementos que conforman la Identidad Nacional y Cultural son: la historia, el territorio, símbolos patrios, música y danza, idioma, religión, símbolos naturales, arquitectura, gastronomía. 1. La Historia: Un pueblo s n pueblo sin historia, y 0 sin duda la historia aporta que hace conocer cómo duda la historia aporta ese elemento que hace conocer cómo se forjó lo que hoy existe como país, sus luchas y las batallas que se libraron en el territorio del país para alcanzar la libertad y la usticia.
También permite conocer el pensamiento y la labor de los venezolanos que se conocen como Los Libertadores de Venezuela como: Simón Bolívar, llamado «Libertador», Antonio José de Sucre, llamado «Gran Mariscal de Ayacucho», José Antonio Páez, José Félix Rivas, así como los conocidos precursores de la nacionalidad como Manuel Gual, José Maria España, Francisco de Miranda, y muchos otros que participaron en las batallas donde se logró la Independencia de Venezuela de la Corona Española. . El Territorio: El territorio venezolano es, como lo establece el artículo 10 de la Constitución, «los que orrespondían a la Capitanía General de Venezuela antes de la transformación política iniciada el 19 de abril de 181 0, con las modificaciones resultantes de los tratados y laudos arbitrales no viciados de nulidad. .» 3.
Los Símbolos Patrios: Estos Símbolos constituyen la más autóctona y oficial representación de la Nacionalidad, y están integrados por: Bandera Nacional: Con respecto a la Bandera Nacional hay toda una historia, puesto que la misma fue cambiada aproximadamente en 21 oportunidades para poder llegar a la bandera que hoy se conoce, la misma que posee un simbolismo tradicional conocido por cada venezolano con elación a los elementos que la componen.
El Escudo de Armas: surge en medio de la angustia por la Revolución de 1810, y debido a la preocupación de crear un «Sello de Armas» que identificara los documentos oficiales. El Himno Nacional: es el canto crear un «Sello de Armas» que identificara los documentos oficiales. El Himno Nacional: es el canto patriótico conocido tradicionalmente con el nombre «Gloria al Bravo Pueblo», este canto representa el sentimiento de libertad y justicia que animó a los hombres y mujeres que lucharon y forjaron la Independencia de Venezuela.
Este canto fue sin duda, un elemento de convicción sentimiento nacional que motivó el sentido de independencia y la lucha social por la libertad. El autor de la letra fue Don Vicente Salías, y de la música Don Juan José Landaeta. ORIGEN Y CONFORMACION DE NUESTRA IDENTIDAD NACIONAL Y CULTURAL El 2 de agosto de 1498 (51 6 años), Cristóbal Colón y los colonizadores españoles acompañantes de la embarcación, tocan por primera vez tierra firme continental y lo hacen en el actual territorio venezolano.
Con el rápido proceso de colonización a pesar de pequeñas rebeliones indígenas locales, los españoles logran conquistar el territorio, iniciando durante este período el ás significativo proceso de mestizaje que definirá más adelante el perfil social del país. Con el paso del tiempo, y la introducción de africanos al continente, una tercera raza (la de los negros) comienza a integrarse en la población, creando heterogeneidad en los rostros de la sociedad de la época.
La sociedad comenzó entonces a conformarse por la raza de los «blancos peninsulares», provenientes directamente de la pen[nsula Ibérica y que eran quienes ejercían cargos de la corona, representando solo un 15 % de la población. Otro grupo de blancos eran los nacidos en Venezuela llamados «criollos», representando más del 20 ión, y los «blancos de 7 OF orilla» p llamados «criollos», representando más del 20 % de la población, y los «blancos de orilla» provenientes de las Islas Canarias y dedicados a actividades comerciales menores.
Los «pardos», eran descendientes del mestizaje, entre blanco, indio y negro y era el grupo racial y social más numeroso siendo más del 60 % de la población, y haciendo que los otros dos grupos más reducidos fueran los habitantes autóctonos indígenas y los negros traídos de África, que ocupaban cerca del 5 % de la población. Este proceso es el responsable de que actualmente la mayoría de los enezolanos sea de raza mestiza (o mixta).
La época precolombina, es una etapa histórica donde varios grupos migratorios comienzan a trasladarse al actual continente americano, momento en el que la escritura aún no era utilizada, siendo entonces difícil encontrar evidencias de las personas que comenzaron a poblar estas tierras. Sin embargo, son las excavaciones arqueológicas las que permiten establecer ciertas evidencias de períodos que fueron llevándose a cabo en el continente. En el caso de Venezuela, probablemente el hombre apareció por primera vez hace 16. 00 años, esto debido a las corrientes igratorias de otras culturas originarias de América, desde el sur por el Amazonas, desde el oeste a través de Los Andes y el norte por el mar Caribe. Existen cuatro períodos de diversidad que se desarrollan en la actual Venezuela, donde además la introducción de un nuevo periodo, no significaba la finalización del anterior. Las primeras migraciones al continente eran probablemente provenientes de Asia oriental 15. 000 años a. C.
Estos primeros migrantes (llamados sucesivamente con el nombre genérico 80F de Asia oriental 15. 000 años a. C. Estos primeros migrantes (llamados sucesivamente con el nombre genérico «indios») legaron en un primer momento a ubicarse en el Norte de América, trasladándose posteriormente al territorio de la actual Venezuela. Ya por su descendencia, era evidente verificar las facciones asiáticas en sus rostros que irán adaptándose de acuerdo al clima y al ritmo de vida.
En este periodo, diversos mamíferos fueron desapareciendo por cambios climáticos que ya se comenzaban a llevar a cabo desde 5000 años atrás, así que la población ubicada en el territorio peninsular, comienza a trasladarse hacia la costa y extenderse hacia algunas islas cercanas, intentando buscar nuevas alternativas de alimentación. La transculturación y asimilación, condicionó para llegar a la cultura venezolana actual, similar en muchos aspectos al resto de América Latina, pero el medio natural hace que haya diferencias importantes.
La influencia indígena se limita al vocabulario de algunas palabras y la gastronomía. La influencia africana del mismo modo, además de la música como el tambor. La influencia española fue más importante y en particular de las regiones de Andalucía y Extremadura, de donde procedían la mayor parte de los colonos en la zona del Caribe de la época colonial. Ejemplos culturales de ellos, se pueden mencionar las edificaciones, arte de la música, la religión católica y el idioma. na influencia evidente española son las corridas de toros y parte de la gastronomía. CONCLUSIÓN Venezuela a sufrido incontables procesos para dar origen a lo que hoy reconocemos como nación, la llegada de la colonia española que tambien traj reconocemos como nación, la llegada de la colonia española que tambien trajo consigo la raza africana, se mezclaron con las poblaciones indigenas existentes en el territorio influenciando asi las constumbres propias.
La identidad nacional parte de tradiciones, costumbres y prácticas que nos dejaron nuestros ntepasados luego de este fenómeno. Con el avance del tiempo Venezuela solidificó una cultura propia influenciada por la transculturización, donde se reconocen costumbres folkloricas, la identificacion con nuestros simbolos patrios, la variedad gastronómica, el idioma, la moda y muchos otros elementos que si bien no son propios fueron adoptados como nuestros.
No puede negarse que actualmente nuestras raices se han visto afectadas a causa de un fenómeno llamado «globalización» que deja a su paso un enorme rastro histórico donde preferimos otras costumbres foráneas trayendo como desventajas el olvido de uestras raíces, sin embargo en los últimos años se ha tratado de rescatar nuestra identidad como venezolanos y así presewarla a lo largo del tiempo dejándole nuestros valores a nuestra descendencia.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS López, Maddy Giulliana, (2007) La identidad nacional (Venezuela) [Documento en Línea] Consultado el 25 de Abril de 201 5 Disponible en: http://wwV/. monografias. com/trabajos49/identidad -nacional-venezuela/identidad-nacional-venezuela . shtml. Rausseo, Génesis Anays (2012) Identidad nacional de Venezuela Disponible en: http://es. slideshare. net/Genesisanays/identidad -nacional-venezuela. 0 DF 10
