By LOS GRIEGOS UBICACIÓN GEOGRAFICA Grecia (en griego EÀÀába) es un estado de Europa meridional, miembro de la Unión Europea (UE) situado en el extremo sur de la península balcánica en el litoral del mar Mediterráneo. Limita con el mar Egeo, el jónico y el Mediterráneo, entre Albania y Turquía. Grecia hace frontera por tierra con Albania, República de Macedonia, Bulgaria y Turquía. Por mar hace frontera con Italia, Turquía y Albania. ORGANISACION SOCIAL El pueblo heleno se encontraba dividido en numerosas ciudades- estado. Tenían un estilo de vida similar y compartían una serie de lementos culturales que los identificaban. El idioma: hablar un mismo idioma era ara ellos muy importante. Llamaba no hablaban el 5 griego p – La religión: eran pol ístas. historias de sus dios como por ejemplo lo itos contaban las nes en su honor, onor a Zeus. – Una historia común: los griegos se sentían herederos de un pasado común y por eso valoraban los poemas homéricos que reflejaban ese pasado, cuando, por ejemplo, en la Guerra de Troya los griegos se habían unido para luchar contra los troyanos. Desde niños los memorizaban y recitaban, a través de ellos se conectaban con creencias, costumbres e ideales que parecían rovenir de tiempos muy lejanos. La polis: los griegos vivían en pequeños Estados donde desarrollaron un singular estilo de vida en sociedad. – El diálogo: para los g iegos el ser humano e era, por sobre todo, un ser pensante, y valoraron la palabra pues estimulaba y permitía expresar el pensamiento. Durante la comida, al aire libre o paseando por las calles de la ciudad, el griego gustaba de la conversación y consideraba fundamental escuchar los relatos de los poetas, los discursos de los políticos, las enseñanzas de los sabios, así como participar en las discusiones sobre los asuntos de su polis. La sociedad griega La sociedad de la polis griega fue evolucionando a medida que se iban introduciendo las modificaciones políticas necesarias para intentar resolver el problema de la satis o enfrentamiento continuo entre sus diferentes grupos. En general, se trataba de una sociedad abierta a otras polis, con gran tendencia al comercio y a la actividad marítima. El modelo de organización social se basaba en la condición de ciudadano o no ciudadano del individuo. También se tenia en cuenta si éste era libre o esclavo y, evidentemente, su grado de riqueza, lo que determinaba su posición social. . – Clases sociales libres A-Ciudadanosopolitai: Estaban divididos en diez tribus territoriales distribuidas en tres distritos: la llanura, la montaña y la costa. Tenían plenos derechos civiles. La condición de ciudadano se conseguía mediante el nacimiento. Como ciudadanos de pleno derecho, tenían responsabilidades con el Estado de diversa índole: Militar: Integraban filas de los hospitales o de la caballería. – Politico: Participaban en las magistraturas, votando cargos o siendo elegidas para ellas. Judicial: Debían ejercer como miembros de diversos votando cargos o siendo elegidas para ellas. Judicial: Debían ejercer como miembros de diversos tribunales de justicia. – Social: Contribu[an con impuestos especiales al desarrollo de ciertas ceremonias o fiestas de carácter público, liturgias, etc. B- No ciudadanos – Metecos: Con este nombre se designaba en Atenas a los extranjeros asentados en la polis. A pesar de ser libres, carecían de derechos de ciudadanía. Eran inmigrados que serv(an como hoplitas o remeros. Pagaban impuestos especiales.
No obstante, en ocasiones, a cambio de servicios especiales, podían obtener ciertos privilegios o cargos como los ciudadanos. Clerurcos: Eran los miembros de una jerarquía o colonia, enviada por Atenas como castigo contra los que se sublevaban. A los miembros de la expedición se les asignaba un lote de tierra. 2. 2- Clases sociales no libres A. -Esclavos Su origen se remonta a los efectos de la guerra (eran descendientes de los vencidos), de la piratería, de la exposición de niños no deseados o, incluso, provocados por el impago de las deudas contraídas.
Como oficios podían desempeñar cualquiera. Había esclavos trabajando en la industria, las minas, el comercio, dentro de la casa, o en el campo y los servicios públicos. Había esclavos privados y públicos. Los públicos pertenecían al Estado, para el cual desempeñaban diversas funciones. Vivían en su casa con su propia familia. En época de guerra eran reclutados para la flota o para el ejército. No tenían derechos civiles, pero participan en el culto público. Podían comprar su libertad u obtenerla de su amo, por múltip pero participan en el culto público.
Podían comprar su libertad u obtenerla de su amo, por múltiples circunstancias. ACTIVIDAD ECONOMICA Artesanía: La mano de obra de la artesania era realizada mayoritariamente por esclavos hombres, ero también algunas mujeres, la artesanía fue un gran impulso económico en la Grecia antigua, Por otro lado, el trabajo con el metal, el cuero, la madera o la arcilla también eran realizados en talleres especiales, Un Ejemplo de esto es la fabricación de escudos de Lisias, este utilizaba a 120 esclavos.
Cerámica: Este trabajo consistía en dar forma a la arcilla, secarla y decorarla de acuerdo a algunos pedidos especiales o simplemente para comercializarlos al exterior o también para fines religiosos o culturales, los griegos llevaron el nivel de la cerámica a ser un fin artístico muy fino de la época. Los talleres donde se realizaba eran constituidos por un Maestro, artesanos pagados y esclavos. Metalurgia: Las menas(l_ugares desde donde se puede extraer un material) de metal eran muy comunes en Grecia sobre todo en los yacimientos de plata en Laurino , Las minas de la época contribuyeron el desarrollo de Grecia en el siglo V a .
C, ya que luego se mejoró la técnica del drenaje para excavar en minas más profundas, produciendo así un avance en la extracción de materiales , claramente la metalurgia (Trabajo de los metales ) fue un gran desarrollo económico para Grecia Los impuestos Los impuestos era un cobro que se le exigía a algunos ciudadanos por cederle derechos sobre algo, uno de estos impuestos era el espora un im algunos ciudadanos por cederle derechos sobre algo, uno de estos impuestos era el espora un impuesto que se le exigía a los ricos, pero solo se recaudaba cuando se necesitaban fondos normalmente en tiempos de guerra.
También a algunos se les exigía el impuesto por las casas, los esclavos, el ganado y animales domésticos, el vino y el heno, así como sobre otros productos. DATO: En algunas ciudades, como Mileto o Teos, se imponían fuertes tributos a los ciudadanos. La Moneda La técnica de acuñación de monedas llegó a Grecia alrededor del año 550 a. C.
Se crearon por que las Ciudades-Estado supieron de su existencia en algunas ciudades comerciales de la costa y decidieron crear un monopolio y empezar a crearlas ellos mismos, primero las crearon de una aleación de oro y plata llamada «Electrum», luego las monedas se hicieron de otros materiales como metales más valiosos o simplemente plata pura. Las Monedas más conocidas de la antigua Grecia Fueron Los «Búhos atenienses» que todavía se usa para ilustrar la moneda actual de Grecia. RELIGION Grecia es uno de los pocos países europeos en tener una religión oficial.
La vinculación tan fuerte entre la religión ortodoxa y la identidad tanto dentro de Grecia como en la diáspora ha llevado a algunos expertos a concluir que los griegos representarían un grupo etno-religioso similar a los judíos, sijs y tibetanos, en donde etnia y religión están fuertemente relacionados. l Si bien en Grecia también existen minorías de Judíos y musulmanes, así como una importante minoría religiosa de neopaganos [cita requerida] que buscan re y musulmanes, así como una importante minoría eligiosa de neopaganos [cita requerida] que buscan revivir la antigua religión griega precristiana.
Además, hay minorías de católicos, protestantes, testigos, budistas, hare krishnas y cienciólogos. El desarrollo de los griegos en ciudades independientes (llamadas Polis) incentivó en ellos un fuerte individualismo, pero también una marcada valoración por el hombre, lo que los llevó a desarrollar y destacarse en una serie de realizaciones, las cuales se convirtieron en un verdadero legado para el mundo occidental.
Entre ellas se destaca: – El Arte: en esta actividad se plasmó claramente el ideal griego e «nada en exceso», ya que por ejemplo, en la arquitectura no hubo grandes construcciones monumentales, pero si una serie de edificios públicos vinculados a la vida cotidiana en las ciudades. En estas construcciones fue común el uso de las columnas con distintos estilos (Dórico, Jónico y Corintio). – La Filosofía: el «amor a la sabiduría» comenzó en los griegos, como la búsqueda por encontrar la sustancia básica de que está compuesto el Universo (Por ejemplo, para Tales era el agua, en cambio para Anaxímenes era el aire).
Durante el período Clásico, los filósofos se dedicaron a reflexionar obre el hombre (período antropológico), destacándose las figuras de Sócrates, Platón y Aristóteles. Sócrates planteó el conocimiento de uno mismo para ser más sabio y virtuoso. Fue acusado de corromper a la juventud, por lo que fue condenado a beber cicuta. Platón fue discípulo del anterior (de hecho los datos que se conocen de Sócrat beber cicuta. Platón fue discípulo del anterior (de hecho los datos que se conocen de Sócrates son a través de los Diálogos platónicos).
Planteó la existencia de una serie de elementos ideales que debían regir la conducta de los hombres. Aristóteles fue discípulo de Platón, pero a diferencia de su maestro, no fue idealista sino que realista. Se dedicó a estudiar una serie de temas, entre los que destacan, la lógica, la metafísica, la política y la biología. – El Teatro: esta actividad surge en el período Clásico griego y está estrechamente ligada a las festividades religiosas en honor al dios Dionisio (dios del vino y de las fiestas).
En este tipo de actos, al aire libre, se desarrollaron Tragedias, las cuales eran obras de desarrollo algo tenso y que terminaban en un desenlace trágico, en donde se destacaron autores como Sófocles (autor de «Edipo Rey»), Esquilo (autor de la «Orestíada») y Eurípides (autor de «Las Bacantes»). También las Comedias cumplían un rol importante, ya que en ellas se caricaturizaba a la sociedad y a la política griega, cumpliendo un sentido opuesto a la tragedia. En este tipo de teatro se destacó Aristófanes (autor de «Las aves», en donde se realiza una crítica al imperialismo de Atenas). Las Ciencias: a pesar de que los griegos, en algunas áreas, no fueron creadores, si se dedicaron a establecer algunos teoremas, como por ejemplo Pitágoras en Matemática. En el caso de la Medicina, esta nació en Grecia debido a que Hipócrates consideró ue las enfermedades no se asociaban a prácticas mágicas sno que a causas de tipo natural. La Historia t as enfermedades no se asociaban a prácticas mágicas sino que a causas de tipo natural. La Historia también tiene un papel destacado en Grecia, surgiendo como investigación y ya no como un simple relato de acontecimientos.
Sus principales exponentes fueron Heródoto y Tucidides. – La Democracia: tal como se ha explicado más arriba, el principal aporte político al mundo Occidental fue el desarrollo del sistema democrático en la polis de Atenas. De acuerdo a Pericles, quien es onsiderado el principal exponente de este régimen LOA ROMANOS Las primeras manifestaciones del arte romano nacen bajo el influjo del arte etrusco, enseguida contagiado del arte griego, que conocieron en las colonias de la Grecia del sur de Italia, que Roma conquistó en el proceso de unificación territorial de la península, durante los siglos IV y III a.
C. La influencia griega se acrecienta cuando, en el siglo II a. C. , Roma ocupa Macedonia y Grecia. Teatro, poesía y prosa [editar] En muchos aspectos, los escritores de la República romana y del Imperio romano eligieron evitar la innovación en avor de la imitación de los grandes autores griegos. La Eneida de Virgilio emulaba la épica de Homero, Plauto seguía las huellas de Aristófanes, Tácito emulaba a Tucidides, Ovidio exploraba los mitos griegos. or supuesto, los Romanos imprimieron su propio carácter a la civilización que heredaron de los griegos. Sólo la sátira es el único género literario que ya los romanos identificaron como específicamente suyo. La prosa se utilizaba para la oratoria política, la filosofía o la historia, pero hubo algunos e La prosa se utilizaba para la oratoria política, la filosofía o la istoria, pero hubo algunos ejemplos de prosa literaria de ficción, como El asno de oro deApuleyo. En Roma tenía lugar una animada vida social y comercial.
Su prosperidad económica y el hecho de ser la capital política se conjugaron para que su planta urbana se llenara de bellas estatuas, imponentes edificios, y arcos y columnas conmemorativas de los triunfos militares. Vivienda [editar] Artículo principal: Vivienda (Roma Antigua) Las residencias de los ciudadanos romanos dependían, como hoy, del grado de riqueza. Los Patricios y los ricos hombres de negocios (Caballeros) habitaban en villa e, que tenían grandes ardines con fuentes, hermosas vistas y muy lujosas. Los principales modelos eran dos: insulae y domus.
Familia [editar] La familia romana, a diferencia de la familia europea actual, estaba constituida no solo por los padres, hijos y parientes, sino también por todos los que vivían bajo la autoridad del cabeza de familia o pater familias, incluidos naturalmente los esclavos. La familia romana era legalmente tan fuerte que ciertas cuestiones, que hoy se tratan en los juzgados en los templos, entonces se trataban en casa, bajo la presidencia del cabeza de familia. La familia era realmente la célula básica de la sociedad romana.
Comidas [editar] Véase también: Gastronomía romana Los textos antiguos hablan de tres comidas en un día romano. En primer lugar, estaba el ientaculum que era el almuerzo o lo que el niño llevaba para comer en la escuela. En todo caso, era una comida ligera. La segunda era La segunda era el prandium que coincidiría con un tentempié actual. Se tomaba a la hora VII (mediodía solar) y ni se precisaba sentarse ni lavarse las manos. La tercera comida era la cena, pero que más bien corresponde a la comida en el sentido actual, no solo por la hora (VIII en el invierno, las 12. hora solar; IX en el verano, las 14. 31 hora solar), sino por su abundancia. En la cena se distinguían tres partes: gustus o gustatio que consistía en tomar unos entremeses: huevos, aceitunas, lechuga, achico ria, ajos, ostras, setas o pescado en salmuera. Bebían mulsum (vino con miel). cena propiamente dicha: carne y pescado de varios tipos, según la economía. Bebían vino. secundae mensae (postres): queso, bollos, fruta, frutos secos. En algunos casos, después venia la comissatio (sobremesa en la que se bebía copiosamente) en la que los autores leen, cuentan cuentos, etc. Se podía alargar mucho.
La cena, por tanto, duraba horas ya que, no siendo en los balnearios (thermae) o en el barbero, no tenían otro lugar para juntarse y matar el tiempo. Tenían una postura para comer extraña hoy en día: tumbados sobre el lado izquierdo. El comedor se llamaba triclinium, porque eran tres lechos con el cabezal frente a una mesita cuadrada. El lecho que no tenía a otro enfrente (lectus medius) era el principal; le seguía en importancia el que estaba a su izquierda (lectus summus). Pero con el tiempo la mesita se hizo redonda y los tres lechos se hicieron un único lecho en forma de media luna. Esa mesita 0 DF 25
