By UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS NOMBRES: YOLANDA MILFRE LAPAIX BAUTISTA ASIGNATURA: FUNDAMENTOS FILOSOFICOS HISTORICOS DE LA EDUCACION DOMINI OF6 next pas TEMA: FUNDAMENTA FACILITADORA: MAGALY LOCKUAR UNIDAD 1 FECHA: 1501- 2016 SANTO DOMINGO R. D Espacio para enviar actividad I Saludos estimados participantes sean bienvenidos a esta experiencia de aprendizaje. En esta primera tarea trabajaremos en torno a la fundamentación de la filosofía en función a: 1 -Indagación en la web u otra fuente tres conceptos diferentes de Filosofa, formular un concepto propio a partir de los conceptos investigados.
Filosofía: conjunto de reflexiones sobre la esencia, las cosa?. 3- Filosofía: La filosofía (del latín philosophía, y este del griego antiguo qJIÀoootpta, «amor por la sabiduría»)l es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje. 4- Concepto propio: es el amor que se siente por el conocimiento y por el saber del mundo y del ser humano, es un análisis en base a la razón que da sentido a la existencia humana. -Presentación de un esquema, resumiendo las ideas más mportantes de cada una de las etapas de la historia de la filosofia, preparar un informe y presentarlo por esta vía. Primera etapa Filosofía antigua Si hubiera que buscar un rasgo distintivo de la filosofía antigua tendríamos que señalar, probablemente, la preeminencia del objeto. En el punto de partida de la reflexión filosófica se encuentra, desde Tales de Mileto, la aceptación de que existe algún tipo de realidad «objetiva» a la cual ha de ceñirse el conocimiento.
Dicha realidad puede consistir en un elemento físico, material, como ocurre en la Escuela de Mileto y, en general, ntre todos los filósofos presocráticos, (incluyendo el «número» de los ptagóricos, quienes al parecer lo concebían como una entidad material); o puede un elemento inmaterial, PAGL2 como las Ideas de Platón. inmaterial, como las Ideas de Platón. Segunda etapa Filosofía medieval La filosofía medieval es la filosofía de Europa y Oriente Medio durante lo que hoy se llama el Medioevo o la Edad Media, que se extiende aproximadamente desde la caída del Imperio Romano hasta el Renacimiento. 1 La filosofía medieval se caracteriza principalmente por intentar conciliar las doctrinas ristianas (pero también judías e islámicas) con la filosofía heredada de la antigüedad clásica. 65 Algunas de estas doctrinas fueron especialmente difíciles. Tercera etapa Filosofía moderna Esta filosofía se corresponde a la tercera etapa (Filosofía Moderna) comienza con el intento de superación de la crisis de la cultura europea del siglo XVI, llevada a cabo por Descartes, y culmina con la muerte de Hegel, acaecida en 1831.
La caracteriza la duda como actitud desconfiada y exigente del filósofo que busca la certeza. El centro de la atención lo ocupa el hombre, y todos los demás temas pasan a ser secundarios respecto de ?ste, ya que nada puede decirse de Dios o del mundo si no se define antes con claridad qué es capaz de conocer el hombre con seguridad. Sus figuras más destacadas fueron: Kant (1724-1804) y Hegel (1770-1831). Ademá r mencionados Descartes, PAGL3 Leibniz, Hume, Spinoza, Fic g.
Sin duda alguna, la alguna, la filosofía moderna se asentará en el terreno de la subjetividad. Las dudas planteadas sobre la posibilidad de un conocimiento objetivo de la realidad, material o divina, harán del problema del conocimiento el punto de partida de la reflexión filosófica. Cuarta etapa filosofía contemporánea Hegel (1770-1831). Además merecen ser mencionados Descartes, Leibniz, Hume, Spinoza, Fichte y Schilling. Sin duda alguna, la filosofía moderna se asentará en el terreno de la subjetividad.
Las dudas planteadas sobre la posibilidad de un conocimiento objetivo de la realidad, material o divina, harán del problema del conocimiento el punto de partida de la reflexión filosófica. Etapa antigua Cosmológico: Estudiaban el universo y la forma en que se constituía constituía, por lo tanto ante un espectáculo incierto era necesario una reflexión y una respuesta para poder también con ello determinar la posición del hombre en el mundo.
Humanista: Le otorga máxima prioridad a la reflexión sobre el ser humano específicamente temas de ética y moral y la forma como se interrelaciona el sujeto en sociedad. Helenística: Considerará como punto primordial dentro de su reflexión la felicidad individual sin otorgarle mayor relevancia al bien común. (a diferencia de la etapa anterior). Etapa Medieval Patrística: Es un intento por argumentar ámbitos filosóficos y racionales a partir de argumentos religiosos, lo que reflejará la relación entre razón y fe.
Escolástica: Va a utilizar la filosofía y los argumentos racionales ara justificar supuestos de fe. por ejemplo dar argumentos y racionales a la existencia de Dios. C] Etapa Moderna (René Descartes) En este periodo el conocimiento del mundo ya no se concibe de forma evidente e incuestionable (dogmático) sino que surgen distintos cuestionamientos respecto a lo real y a la forma de cómo conocemos esa realidad, por lo tanto la posición en este momento frente al mundo implica la duda y, por ende, cuestionar aquello que es objeto de nuestra percepción.
En este sentido no se puede tener como base de todo 6 de nuestra percepción. En este sentido no se puede tener como ase de todo el conocimiento algo que me engañe sino que debo tener una verdadera clara y evidente respuesta que sea innata en El racionalismo le otorga poder absoluto a la razón, por tanto el conocimiento es ilimitado, esto quiere decir que gracias a los actos del entendimiento, a la reflexión, podemos darle un sentimiento a lo real.
Existen ideas innatas que se encuentran en nuestra conciencia antes de tener cualquier contacto con el mundo externo, como por ejemplo el pensar, el buscar, el amor, el odiar, el sentir, etc. Considera a los sentidos engañosos, por lo tanto es la razón la base de todo el edificio del conocimiento. El racionalismo utiliza el método deductivo para lograr plantear sus teorías y conceptos, es decir de lo particular a lo general.
C] Etapa Contemporánea Se caracteriza por otorgarle un nuevo sentido a las concepciones que hasta ese momento se tenían. Desde el punto de vista filosófico el cambio será radical ya que intentará despojar el pensamiento, ideas y construcciones intelectuales afianzadas por siglos. Como por ejemplo una de sus principales características es el desconocimiento de conceptos trascendentales como Dios, alma esencia, ser. Ya que son conceptos que no surgen de la experiencia
