By UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR FACULTAD DE CIENCIAS PSICOLÓGICAS PSICOLOGÍA INFANTIL Y PSICORREHABILITACIÓN TÍTULO: ¿Qué tanto me enseñaron? TEMA: DISCURSOS SOBRE EDUCACIÓN SEXUAL EN JOVENES; ESTUDIO DE CASOS EN UNA COMUNIDAD RELIGIOSA EN QUITO ENERO A FEBRERO DEL 2015. La educación sexual que se imparte dentro del hogar. ?NDICE ANTECEDENTES % CI ÚLTIMOS JUSTIFICACION: DE S CULTURALES 3 p PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA OBJETIVOS: GENERAL Identificar las diferentes formas de CONTRUCCIÓN DISCURSIVA SOBRE EDUCACIÓN SEXUAL impartir educación sexual de los padres, docentes y amigos a los jóvenes del grupo juvenil PEREGRINOS DE EMMAUS. ESPECÍFICOS Analizar los discursos de los jóvenes sobre cómo conocen de sexualidad y cuáles son sus referentes sobre el tema. Conocer las narrativas de los jóvenes sobre su vínculo con el mundo adulto en relación a la sexualidad. ido capacitados para poder explicar estos temas pero el gran debate nace a causa de que solo se enseña temas netamente biológicos y se ha dejado un lado la parte «humana» de los temas, considerando esta parte como: valores, sentimientos, respeto, Debido a este tipo de educación sexual los jóvenes han cambiado de manera drástica su forma de ver la sexualidad, únicamente lo en como una diversión, un experimento o experiencia, pero se ha dejado a un lado toda la carga emocional que va con ella no solo con el acto coital, sino también la relación sentimental y la debida responsabilidad que debe estar presente.
INTRODUCCON Eva Giberti en su libro «Adolescencia y Educación Sexual» menciona «… Porque la adolescencia es un cambio y mientras papá y mamá no se adapten al cambio resultara imposible entenderse con lo hijos» (Gilberti, 1968) La adolescencia es una época de continuos cambios y la característica principal es su innata curiosidad por descubrir odo aquello que esta a su alrededor, probar cosas nuevas y experimentar todo lo que pueden, se creen capaces de conquistar el mundo, y una mala educación sexual es lo que ha causado que toda esta curiosidad este mal dirigida. En general, el adolecente no necesita conocer bilogía o fisiología sexual. La mayoría de los colegios enseñan, en ciencias naturales o en biología, estos aspectos. Se debe informar al adolecente respeto de los valores positivos asociados con la sexualidad… Un adolecente informado será menos peligros para sí mismo» (Nuñez, 2007) «Gran parte de la energía del adolecente se invierte en hacerse ceptable a los miembros del sexo opuesto (.. p la energía del adolecente se invierte en hacerse aceptable a los miembros del sexo opuesto por eso, considerando que la adolescencia es un periodos de temores y frustraciones es importante enfatizar la necesidad de guiarlos, no reprimirlos; darles información atinada; y acompañarlos con dialogo y comprensión. » (Nuñez, 2007) Es importante que los jóvenes sean guiados para la protección propia y de sus afectos, por eso es necesario proporcionar información correcta, los Jóvenes se debaten entre la curiosidad de conocer y de experimentar cosas nuevas.
A esta curiosidad se ve sumada la presión social, los medios de comunicación, la religión, las enseñanzas de los padres que se va sumando hasta convertirse en una revolución de información que el adolecente no sabe cómo manejar y mucho menos logra comprender todo lo que involucran estos factores se ve sumido en una cantidad de información, diferente variada y sin saber que elegir, aqui es cuando los jóvenes se vuelven vulnerables y pasan a equivocarse en algo tan importante como es su sexualidad y las relaciones sexuales.
MARCO TEORICO http://scholar. google. es/scholar? q= xperiencia* esuas http://www. scielo. br/scielo. php? pid=S0104-71 832002000100003& script=sci_arttext http://www. jstor. org/discover/l O. 211 380986251 http://www. scieIo. org. co/scieIo. php? pid=S0486 -65252004000100006&scri 30F propuesta educativa que debe incluir todos los elementos de la sexualidad humana: el cuerpo, los sentimientos, las emociones, las actitudes y comportamientos, los valores sociales, el placer y los derechos humanos asociados a la sexualidad.
La educación sexual debe ser universal, es decir, llegar a todas las personas; debe iniciarse en el hogar y la comunidad, ontinuando en todos los niveles de la enseñanza académica y no académica» (PROFAMILIA. COLOMBIA 2013). En el Ecuador se ha venido impartiendo la educación sexual de una forma biológica, y se ha dejado de lado todos los sentimientos ligados a la sexualidad como tal y no solo relacionándola o viéndola exclusivamente como el acto sexual o coito. Es oportuno definir que es sexualidad: «La sexualidad hace parte de nuestra esencia humana; es la expresión más compleja de la individualidad del hombre y de la mujer;…
El encuentro con la sexualidad implica tres fases: sentir mi propio ser exuado, descubrirlo y aceptarlo, teniendo en cuenta que está integrado no solo por el aspecto físico y biológico, sino por un componente psicológico que agrupa toda la experiencia afectiva y sentimental. » (López). El haber impartido la educación sexual de esta manera es lo que ha originado diferentes disputas acerca de los temas, las implicaciones religiosas y sobre todo la efectividad y consecuencias de estas clases.
No se puede decir que desde que se viene ofreciendo esta información libremente exista una completa eliminación de problemas sociales como el embarazo dolecente, pero se puede por lo menos habla de mayor libertad al momento de discutir estos temas, que lamentablemen PAGF40F por lo menos habla de mayor libertad al momento de discutir estos temas, que lamentablemente siguen estando marcados por los prejuicios y el tabú, antes que por la libertad de conocimiento y decisión. La educación sexual en el país continúa siendo un tema de discusión permanente. por un lado están las personas que creen que la promoción de métodos anticonceptivos originaría más proliferación de embarazos adolescentes y de enfermedades de transmisión sexual. Mientras que por el otro lado, hay personas que creen que impartir este tipo de conocimiento son indispensables ya que respetan los derechos a la salud y a la información» (Vivimos Respetando Nuestras Diferencias, 2011).
Para Erikson la adolescencia es la etapa en la que se debe determinar el sentido de sí mismo. «La adolescencia es una etapa de dinámica emocional de crecimiento fisico y, muy importante, de transformación y afirmación de la identidad personal. Es un tiempo para diferencia los valores que crean conflicto y hacer a un lado ciertas influencias de los padres» (German Bordes, 2011) La educación sexual debe considerar todos estos aspectos para una educación integral, que se analizará más adelante. ?De quién es la responsabilidad? «La sociedad adulta espera y exige a sus jóvenes y adolescentes que sean responsables con su vida sexual coital, sin embargo se comportan irresponsablemente en la manera como asumen la educación sexual. La familia y la escuela no forman intencional y sistemáticamente la sexualidad. La mayor parte de los adultos dicen a sus hijos que tengan cuidado pero no enseñan como tenerlo. La escuela y la familia aun siguen formando I hijos que tengan cuidado pero no enseñan como tenerlo.
La escuela y la familia aun siguen formando la sexualidad con un esquema supresivo y preventivo: «mira todo lo malo que puede ocurrir si tienes sexo coital» » (Romero, 2009) «Para los adultos es dificil asumir la sexualidad coital y no coital en la edad adolecente, algunos preferirían que no tuviesen experiencias y relaciones sexuales, otros suponen que NO las tienen, aunque sospechan que SI, prefieren no saber sobre eso y se hacen los locos, otros adultos pretenden que la juventud lleve, si así lo deciden, una vida sexual, pero responsable» (Romero, 2009) En definitiva ningún adulto ayuda al joven en la exploración del undo de la sexualidad. «La comunicación abierta sobre la sexualidad es una tarea familiar y entre más todo el mundo se involucra, más equilibrada y eficaz se va a volver.
Además de la información y de los valores familiares, los padres aportan su perspectiva personal de hombre y de mujer» (Planned Parenthood Health Services of Southwestern Oregon, 2002) Estadísticamente los temas que poco o nunca los padres hablan son: El placer en las relaciones sexuales 73,1% Sobre el placer sexual Los genitales como fuente de placer 73% dentificación del momento de fecundidad Como evitar un embarazo 6,4% El uso de métodos anticonceptivos Como usar el condón 75,6% ¿irresponsables quiénes?. Leonardo Romero. Página 8. Se evidencia entonces que la mayor parte de la información que transmiten los padres está incompleta y no satisface las curiosidades de los adolescentes.
La educación que imparte está destinada a asustar a los jóvenes pero no los ayudan, los padres creen que satanizando la sexualidad conseguirán que sus hijos se alejen de esto, pero la realidad es que solo crean más incertidumbre y desconocimiento, llevándolos a actuar Sin una guia y más que nada a actuar con iedo, y sin disfrutar. «La mayor parte de las familias y las escuelas educan basadas en el «terrorismo sexual» y el la «pedagogía del NO», los métodos típicos en la educación sexual tradicional han sido señalar «todos los males» y «peligros» que puede ocurrir si se tiene relaciones sexuales coitales. La juventud es objeto de muchas veces de frases intimidatorias: «cuidado te me embarazas», «no la vayas a embarrar’, «como me trigas un embarazo te mato», «mira lo que haces», etc.
La pedagogía del NO y el terrorismo sexual han sido el fundamento de una educación sexual centrada en la ostergación y la abstinencia sexual alimentada, por supuesto, de una concepción negativa, represiva, maniquea y condenatoria de la sexualidad» (Romero, 2009) MARCO METODOLOGICO Diseño de investigación, es Cualitativa, de tipo inductiva y de carácter exploratoria 1. Universo de estudio Para la realización de nuestra investigación etnográfica se ha seleccionado un grupo de jóvenes que se encuentran al final de su educación secundaria y que habitan en el sector Chillogallo, los jóvenes que se han seleccionado pertenecen a 7 OF que habitan en el sector Chillogallo, los jóvenes que se han eleccionado pertenecen a un grupo juvenil religioso de la iglesia Santiago Apóstol de Chillogallo.
La razón por la que hemos escogido a estos jóvenes es principalmente en la edad en la que se encuentran y el nivel de educación que tiene ya que al estar en los últimos años de su educación o haberla ya concluido se entiende que tienen ya una idea clara acerca de la sexualidad, la razón por la que se ha seleccionado a este grupo es porque al ser una zona urbana ubicado al sur de la ciudad tendrán ideas y vivencias propias de su entorno. 2. Sujeto de estudio Grupo «JOVENES PEREGRINO DE E-MAUS». ES un grupo compuesto or adolecentes entre 15 y 18 años, que pertenecen a la Iglesia Santiago Apóstol de Chillogallo. De los cuales se conversó con aquellos de 17 a 18 años y que cumplían los estándares marcados por el grupo. 3. Tiempo Se realizó dos visitas.
En la primera compartimos aproximadamente una hora con los Jóvenes con el objetivo de conocerlos y ganarnos su confianza para que al momento de responder fueran más abiertos. En la segunda visita se procedió con la entrevista y el focus group, aproximadamente esta visita duro dos horas en las cuales se les proporciono unos bocaditos al final, para agradecer su olaboración. 4. Localización del estudio El grupo Juvenil pertenece a la» Iglesia Santiago Apóstol de Chillogallo» está ubicada en la ciudad de Quito, en la zona sur oriental, sector de Chillogallo. La iglesia se encuentra ubicada en las calles Joaquin Ruales y Manuel Coronado, detrás del parque central de Chillogallo. 80F 5.
Criterios de inclusi Ruales y Manuel Coronado, detrás del parque central de Chillogallo. 5. Criterios de inclusión y exclusión El grupo está conformado por 20 personas de los cuales seleccionamos a los jóvenes que cumplieran los siguientes requisitos: De 17 a 18 años de edad. Qué estuvieran o hubiesen ya terminado su educación secundaria. Que mantengan o mantuvieran una relación amorosa en el último año. Que vivan en núcleo familiar organizado. Que tengan una buena relación con sus padres. Que estuvieran dispuesto a conversar. os jóvenes que cumplieron con estos requisitos fueron 6 chicos y chicas, con los cuales se trabajó. 6. Herramientas a utilizar con el porqué se elige esa y no otra.
Focus Group (grupo focal) Es una técnica que centra su atención en la pluralidad de respuestas obtenidas de un grupo de personas y es definida como un grupo de personas y es conocido como una técnica de a investigación cualitativa cuyo objetivo es la obtención de datos por medio de la percepción, los sentimientos, las actitudes y las opiniones de grupos de personas. El por qué se eligió la técnica. PASOS PARA APLICAR EL FOCOS GROUP 1. Plantear o definir los objetivos de la investigación. 2. Realizar y planificar los objetivos de la investigación. 3. Seleccionar la audiencia y establecer el número de participantes. 4. Establecer el número de personas que integrara el grupo focal. 5. Seleccionar el moderador y al ayudante u observador 6.
Seleccionar el lugar 7. Realizar una breve intro el tema a discutir 8. Escuchar a los entrevist entrevistados 9. Tomar notas 10. Concluir la sesión 11. Analizar los resultados 12. Realización del Informe final 13. Compartir los resultados (Cortez Gomez) ETNOGRAFIA NTRODUCCIÓN se realizó un focus en el grupo donde , cuantos , cómo , el lugar , duración HALLAZGO 1. La mayoría de varones no han recibido educación sexual de sus padres mientras que las mujeres SL Tipo 6: te soy sincero, así la plena yo aprendí de sexualidad en mi casa, la calle y lo que es en lo bailes. Yo soy sincero N: Si, Si me ha preguntado si alguna vez hemos estado en situaciones mm.. ero ni modo que le vaya a decir SI mami si laro si (jajajajaja) N: Osea mi papi hablar de eso… eso bueno lo básico que me cuide, pero así hablar de eso al fondo ósea no, que me cuide que piense bien lo que hago y así 2. La información que imparten los padres a los hijos solo se preocupan de consecuencias y no Involucran sentimientos. solo hablan de métodos anticonceptivos? O también hablan de los sentimientos entre pareja…. N: Osea no mucho, cuando hablamos del tema me dicen que debo estar segura, que me cuide pero no es que le pregunto acerca de.. no se que es el amor o cosas así. 3. Los padres utilizan la in a tratar el tema de 0 DF 13 sexualidad.
