CULTURA DE IBARRA

INTI RAYMI El 21 de junio es el día clave para realizar la ceremonia denominada Inti Watana ( amarrar al sol) es el solsticio de verano y tiene lugar justo cuando el sol se encuentra ubicado a los 23c 30″ N de latitud norte, en el hemisferio sur del planeta. Las comunidades indígenas celebran la Fiesta del sol, danzando en círculo con sus mejores trajes. Los hombres llevan zamarros y caretas para dirigir, uno de ellos el baile. Agradecer al Dios Sol por la abundancia de las cosechas de la pachamama, es comunicarse con todo lo divino durante esta fecha. Esta tradición se lleva a abo desde el 22 de junio hasta los primeros días de Julio.

YAMOR El mes de Septiembre es el mes del Yamor. Durante las fiestas de Yamor, la cultura mestiza conmemora a la Niña María, la virgen patrona de Ot OF6 Dios Sol por la abund cia wipe next pase las fiestas, hay proce nes. espectáculos de fueg simulados y coronac enes agradecen al la pachamama. En llejeros, disfraces, allos, toreos al. En uno de los acontecimientos famosos, los nadadores cruzan el lago San Pablo recorriendo cuatro kilómetros de agua gélida. Los participantes se untan el Swige to vVew next page cuerpo con grasa para que los ayude a resistir la temperatura del gua.

Mientras disfrutan de la comida aborigen y la chicha Yamor, que es la tradicional bebida de maíz fermentado. CARNAVAL DE COANGUE En el Valle del Chota, a 33 km de Ibarra (Imbabura), es uno de los principales atractivos para el feriado de carnaval al norte del país. La riqueza cultural del pueblo negro, se difunde a través de la danza, música bomba (ritmo de la zona), bandas mochas, poesía oral, artesanías, gastronomía y cosmovisión de la región. La fiesta se extiende con demostraciones de bailes con botella en la cabeza y exhibición de ritmos «afrochoteños» CARNAVAL OLAS DEL Río

Desarrollado en el sector de El Juncal, cuna de grandes futbolistas que le han dado más de una alegría al país, se desarrolla, como ya es tradición, en las orillas del río, bajo el puente. Además de la oportunidad de disfrutar de un clima único, cálido, se presentan comparsas, grupos de artistas de varios géneros musicales, gastronomía, y artesanías. FIESTA DEL RETORNO Al celebrar más el retorno de sus habitantes, luego del terremoto que destruyó la urbe el 16 de Agosto de 1868. En ese entonces, luego del fatal suceso, los sobrevivientes fueron a refugiarse en el sector de la Esperanza.

Según la historia, fue el 28 de Abril de 1872, con una ceremonia religiosa, 2 sector de la Esperanza. religiosa, que se dio inicio a la nueva Ibarra, que ahora luce creciente y en busca de un mejor desarrollo PAVVCAR RAYMI Es una antigua ceremonia religiosa andina en honor a Pachacámac o Pacha Kamaq, cuyos preparativos inician anualmente desde el mes de enero, celebrándose en marzo, para agradecer y compartir los productos que cada año les obsequia la Pachamama o madre tierra. Los Peguches retoman la celebración del PAWKAR RAYMI o EPOCA DEL FLORECIMIENTO.

Peguche, siendo una comunidad con mucha influencia de otras ulturas, debido a nuestro relacionamiento económico, social, político y cultural, hemos logrado mantener viva nuestras prácticas culturales. Telar De Cintura (Otavalo) Son de dos tamaños, uno pequeño para tejer fajas y otro grande para tejer ponchos. El telar para fajas se sujeta en un pilar de la casa por uno de los extremos de la urdimbre, mientras el otro está sujeto a la cintura del tejedor, quien ejerce la debida tensión que permite el cruzamiento de la trama entre las dos capas de hilos, los pares y los impares alternativamente.

El telar de cintura para tejer ponchos de mayores dimensiones ue el de fajas, se sujeta por unos de sus extremos a una pieza de madera, fuertemente amarrada a dos soportes ver 3 sujeta por unos de sus extremos a una pieza de madera, fuertemente amarrada a dos soportes verticales enterrados en el suelo, para evitar que puedan moverse; el otro extremo de la urdimbre se sujeta a la cintura del tejedor por medio de un cinturón de cuero. El Telar de Pedales mantiene tensado los hilos de la urdimbre por dos enjulios, uno posterior donde está devanada la urdimbre y otro delantero donde se enrolla la tela.

Cada hilo pasa por el ojal central de la malla, cuyo conjunto forma los lisos, unidos los pedales colocados en la parte inferior del telar. El batán suspendido como un péndulo, contiene un peine, que mantiene ordenados los hilos de la urdimbre y aprieta el hilo de trama a la tela ya hecha. El hilo de la trama, devanado en una canilla que va dentro de la lanzadera, por sí mismo cuando el tejedor, al pisar los pedales, separa los hilos pares de los impares, formando una abertura llamada calada, por donde la arroja de un orillo a otro del tejido.

RITMOS POPULARES San Juanito Es un género musical eminentemente festivo tanto en la cultura mestiza cuanto en la indígena. Sus orígenes según algunos autores pueden hallarse con la influencia Inca. Son similares el huayño peruano y el sanjuán o sanjuanito ecuatoriano, puesto que hablamos de la pertenencia de los dos países a una misma área cultural sanjuanito ecuatoriano, puesto que hablamos de la pertenencia de los dos países a una misma area cultural andina. Podemos decir que a nivel cotidiano se denomina sanjuán o sanjuanito indistintamente a este ritmo en el Ecuador.

La Bomba Es un ritmo musical afro descendiente originario del Valle del Chota, Ecuador que se encuentra en los límites de las provincias de Imbabura y Carchi Usualmente se la toca con tambores junto con instrumentos de origen español o mestizo como son la guitarra, el requinto o el guiro. FIESTA FUNDACION «Los vecinos de Quito y el mismo Tribunal de la Audiencia habían pedido ya, varias veces, la fundación de una ciudad o villa en el territorio del norte; pero no había llegado el caso de ponerla por obra, porque los individuos a quienes se la había encargado exigían una remuneración muy crecida…

Al fin, el año 1606, el presidente don Miguel de Ibarra venció todos los obstáculos y llevó a cabo la fundación. (Tomado de Federico González Suárez -Historia General de la República del Ecuador) A los cuatro años retornan los ciudadanos iba 5 refugiarse en el sector de la Esperanza. A los cuatro años retornan los ciudadanos ibarreños a ésta misma localidad con una misa de acción de gracias en la Basílica de la Merced. reciente y en busca de un mejor desarrollo. CACERA DE ZORRO La cacería del zorro es un evento que surgió de la Imitación de la antigua costumbre que hace muchos años atrás en la cima de la colina Bellavista, los participantes y el zorro descienden la misma, hasta llegar al parque central de El Ángel. En el trayecto e este recorrido uno de los cazadores puede atrapar al zorro y convertirse en el protagonista el próximo año.

EL INCA HUASI (CARANQUI) Considerada la evidencia física más importante de la presencia inca en la serranía ecuatoriana, el desenterramiento del TEMPLO DEL SOL en la parroquia de Caranqui (Imbabura). El incahuasi o residencia del inca tenía habitaciones cuadrangulares, puertas trapezoidales y paredes con enormes piedras pulidas. El templo tenía una gran cenefa de oro y plata para reflejar la luz solar y algunas paredes también fueron forradas con ambos metales, sagrados para los incas.