By Universidad Rafael Landívar Ciencias de la salud Técnico Universitario en Enfermería con Orientación en atención Primaria Salud en el Medio Intercultural de Guatemala 2 p Que es cosmovisión, comadrona, huesero, curandero. Tomy Akiyoshi Ochoa Grijalva Licenciada Irma vallejos primer ciclo 2015 ndario maya, nahual, erdote maya, puedan obtener mas conocimiento sobre el tema y lo nvestigado sea de su agrado y sea un buen trabajo. Cosmovisión Cosmovisión o «visión del mundo» o en la forma original alemana Weltanschauung (AFI: [vElt. 7an Jau. n]); es una imagen o figura general de la existencia, realidad o mundo» que una persona, sociedad o cultura se forman en una época determinada; y suele estar compuesta por determinadas percepciones, conceptuaciones y valoraciones sobre dicho entorno. A partir de las cosmovisiones, los agentes cognitivos (sean esas personas o sociedades) interpretan su propia naturaleza y la de todo lo existente, y definen las nociones comunes que aplican a los diversos campos de la vida, desde la política, la economía o la ciencia hasta la religión, la moral o la filosofía.
Una cosmovisión es el conjunto de opiniones y creencias que conforman la imagen o concepto general del mundo que tiene na persona, época o cultura, a partir de la cual la interpreta su propia naturaleza y la de todo lo existente. Una cosmovisión define nociones comunes, que se aplican a todos los campos de la vida, desde la poltica, la economía o la ciencia hasta la religión, la moral o la filosofía.
El término «cosmovisión» del alemán Weltanschauu clon 20F 12 mundo», escuela hermenéutica, sostenía que la experiencia vital estaba fundada —no sólo intelectual, sino también emocional y moralmente— en el conjunto de principios que la sociedad y la cultura en la que se había formado. Las relaciones, sensaciones y mociones producidas por la experiencia peculiar del mundo en el seno de un ambiente determinado contribuirían a conformar una cosmovisión individual.
Todos los productos culturales o artísticos serían a su vez expresiones de la cosmovisión que los crease; la tarea hermenéutica consistiría en recrear el mundo del autor en la mente del lector. El término fue rápidamente adoptado en las ciencias sociales y la filosofía, donde se emplea tanto traducido como en la forma alemana original. Una cosmovisión no seria una teoría particular acerca del funcionamiento de alguna entidad particular, sino una serie de rincipios comunes que inspirarían teorías o modelos a todos los niveles: una idea de la estructura del mundo, que crea el marco o paradigma para las restantes ideas.
De este modo, puede pertenecer al ámbito de la filosofía llamado metafísico(aunque también doctrinas tradicionalmente anti metafísicas, como el positivismo o el marxismo puedan constituir una cosmovisión para sus adherentes). Sin embargo, una cosmovisión no es una elaboración filosófica explícita ni depende de una; puede ser más o menos rigurosa, acabada e intelectualmente coherente. Cosmovisión Maya es el concepto que tenían los mayas con especto a la creación del mundo.
Los mayas tenían creencias profundas entre la relación del ser humano, lo natural y lo sobrenatural. Los relatos históricos de la tradición Maya dicen que 30F 12 ser humano, lo natural y lo sobrenatural. Los relatos históricos de la tradición Maya dicen que el mundo fue creado, destruido y recreado al menos tres veces, antes de que se formara el nuevo mundo, que es el mismo en que vivieron los mayas antiguos y en el que habitamos nosotros en el presente.
Ritual Maya en Tikal, para el 3’akt’un 13 — foto por Douglas Gonzales Cada época en la cual el mundo fue recreado, contaba con iferentes relatos históricos, religiosos, con diferentes dioses de la creación. Quienes han estudiado la Cosmovisión Maya, indican que en la tercera creación, el Primer Padre llamado Nun-Yal-He o Maíz Revelado, fue capturado y asesinado por los señores del Reino deXibalbá, el cual era el reino del inframundo, hogar de los muertos.
Según la leyenda fueron sus dos hijos gemelos, Hunahpú e lxbalanqué, fueron los protagonistas de un juego de pelota Maya contra los semidioses del inframundo a los cuales derrotaron. Y gracias a ellos, el Primer Padre resucitó por medio de una ceremonia saliendo de una caparazón de tortuga y se preparó ara crear nuestro mundo. Las creencias mayas, también indican que ellos se imaginaban el mundo como un enorme cocodrilo, y sobre el habitan los hombres de la cuarta creación, que es el presente en que vivimos, y en cuyo dorso nace la naturaleza que hoy conocemos. icio de actividades del B’akt’un 13 en el Museo Miraflores, Guatemala – foto por Josué Goge. Sobre el inmenso cocodrilo, cuenta la leyenda, habitaron los antiguos mayas que construyeron los hermosos palacios y edificios para sus dioses, basándose en los los movimientos cósmicos que el Primer Padre imprimió en el cielo el dia PAGF40F 12 ioses, basándose en los los movimientos cósmicos que el Primer Padre imprimió en el cielo el día de la creacion.
Por debajo de este enorme cocodrilo reinaba Xibalbá, también conocido como el inframundo, donde habitaban los muertos en compañía de animales extraños, nocturnos, peligrosos, conocidos como Bolontikú. Así era el concepto maya sobre el mundo en que vivían, por esto se puede decir que lo que proviene de la Cosmovisión Maya es fascinante lleno de relatos fantásticos y de una complejidad que atrae a todo Mundo. Guatemala, es el país anfitrión de experiencias que solo se ueden vivir aquí, en un país rico en cultura y abundante naturaleza.
La cultura Maya cuenta con atractivos que invitan a los visitantes a conocer toda una concepción integradora de un legado ancestral: místico y holístico; capaz de inducir al viajero a deleitarse de los componentes históricos, armónicos, espirituales, naturales, y vivenciales, únicos en las comunidades del país. Estas experiencias únicas de Guatemala, son combinadas con la animación de la gente chapina, quienes preservan el patrimonio cultural y natural y comparten su estilo de vida, trabajo, conocimiento y cultura con quienes les visitan.
Los destinos turísticos están disponibles para todos los que quieran disfrutar del turismo, el cual llena toda clase de expectativas, porque presentan una variedad de encantadores sitios a visitar como: paisajes, templos sagrados Mayas, museos, comunidades y plazas locales. 12 52 años mayas. En la cuenta larga, el tiempo de cómputo comenzó el día 4 ajau y 8 cumkú (en notación maya) que equivale, según la correlación generalmente aceptada, 1 al 11 de agosto del 3114 a. C. en el calendario gregorian02 Sin embargo, muchos mayistas prefieren igualmente la fecha del 13 de agosto de 3114 a.
C. omo la fecha del inicio de la cuenta larga. La casta sacerdotal maya, llamada ah kin, era poseedora de conocimientos matemáticos y astronómicos que interpretaba de acuerdo con su cosmovisiónreligiosa, los años que iniciaban, los venideros y el destino del hombre. El calendario maya, según algunos estudiosos, aparece ya en culturas más antiguas como la olmeca; para otros, sin embargo, este calendano es propio de la civilización. Las similitudes con el calendario mexica, ofrecen evidencia de que en toda Mesoamérica se utilizó el mismo sistema calendárico.
El sistema de calendario tzolkin consta de 260 días (kines) y tiene 0 meses combinados con trece numerales (guarismos). El tzolkín se combinaba con el calendario haab de 365 días de 18 meses (uinales) de 20 días (kines) cada uno y cinco días adicionales denominados uayeb, para formar un ciclo sincronizado que dura 52 tunes o haabs 0 18. 980 kines (días). La cuenta larga era utilizada para distinguir cuándo ocurrió un evento con respecto a otro evento del tzolkín y haab.
El sistema es básicamente vigesimal (base 20), y cada unidad representa un múltiplo de 20, dependiendo de su posición de derecha a izquierda en el número, con la importante excepción de la egunda posición, que representa 18 x 20, 0 360 días. Algunas inscripciones mayas de la cuenta larga e 6 2 posición, que representa 18 x 20, 0 360 días. Algunas inscripciones mayas de la cuenta larga están suplementadas por lo que se llama serie lunar, otra forma del calendario que provee información de la fase lunar.
Otra forma de medir los tiempos era medir ciclos solares como equinoccios y solsticios, ciclos venusianos que dan seguimiento a las apariciones y conjunciones de Venus al inicio de la mañana y la noche. Muchos eventos en este ciclo eran considerados adversos malignos, y ocasionalmente se coordinaban las guerras para que coincidieran con fases de este ciclo. Los ciclos se relacionan con diferentes dioses y eventos cósmicos. Es así como el quinto sol representa el final del ciclo estelar asociado a la luna y el Inicio del periodo conocido como el sexto sol asociado al regreso de Kukulkan.
Nahual En las mitologías mesoamericanas, un nahual o nagual o incluso nawal (en náhuatl, «lo oculto», «lo escondido», «lo interior»l ) es un elemento del individuo que se considera un vinculo con lo sagrado, y que por ello es sagrado él mismo. El concepto se expresa en diferentes lenguas, y significa algo similar a «interior» o «espíritu». 2 Más comúnmente, entre los grupos indígenas se denomina nahualismo a la práctica o capacidad de algunas personas para transformarse en animales, elementos de la naturaleza o realizar actos debrujería. En maya, el concepto se expresa bajo la palabra chulel, que se entiende precisamente como «espíritu»;4 la palabra deriva de la raíz chul, que significa «divino». 5 De acuerdo con algunas tradiciones, se dice que cada persona, al momento de nacer, tiene ya el espíritu de un animal, que se encarga de 2 que cada persona, al momento de nacer, tiene ya el espíritu de un animal, que se encarga de protegerlo y guiarlo. Estos espíritus usualmente se manifiestan sólo como una imagen que aconseja en sueños o con cierta afinidad al animal que tomó a la persona como su protegida.
Una mujer cuyo nahual fuese un cenzontle tendrá una voz privilegiada para el canto, pero no todos tienen un contacto tan leve: se cree que los brujos y chamanes del centro de Mesoamérica pueden crear un vinculo muy cercano con sus nahuales, lo que les da una serie de ventajas que ellos saben aprovechar, la visión del gavilán, l olfato del lobo o el oído del ocelote pasan a ser herramientas de estos videntes e incluso se afirma que algunos, más preparados, pueden adquirir incluso la forma de sus nahuales (véase teriantropia) y utilizar esta habilidad de diversas formas, no todas ellas bienintencionadas, según la tradición popular.
La palabra «nahual» proviene del término «nahualli», cuyo origen es discutido y su significación polisémica,6 al punto que ya desde el siglo XVI, autores como Hernando Ruiz de Alarcón o Jacinto de la Serna propusieron diversas posibles etimologías para el término. ¿Qué es una comadrona?
Las comadronas se encargan del cuidado de la salud de las mujeres durante el embarazo, así como de la asistencia al parto y del seguimiento del postparto, asi como también de la regulación de la fecundidad (métodos anticonceptivos) Además de la asistencia a arazada, también están 80F 12 capacitadas para prestar a olóeica a mujeres sanas sanas (p. e]. realización de citolog(as), asesorar en la planificación familiar y atender a las mujeres durante la menopausia.
Las matronas son personal sanitario especializado en el seguimiento de los embarazos de bajo riesgo, la atención al parto el cuidado de la embarazada durante el periodo de postparto. Están capacitadas para reconocer aquellas situaciones de riesgo donde es necesaria la intervención médica. Aunque en muchos sistemas de salud las matronas y los obstetras trabajan en colaboración, hay zonas del mundo donde las matronas tradicionales (renombradas como «asistentes tradicionales al parto» por la Organización Mundial de la Salud (OMS) y otros grupos) son las únicas autorizadas para realizar los cuidados de la mujer embarazada.
Las comadronas ejercen tanto en establecimientos públicos como rivados y también lo pueden hacer libremente. Huesero Para curar, los hueseros, primero tienen que determinar si se trata de una zafadura, fractura o una contusión muscular. Lo primero que hace es determinar la posición del hueso apretando, agarrando y jalando fuertemente hasta que el hueso se reunifica o se encaja (Lima, S. , s. f. , p. 9). Su recurso terapéutico son las plantas, con las que hacen té, pomadas, emplastos, cataplasmas y vapores que recomienda después del masaje y las presiones para llevar el hueso al lugar en que debe estar.
También aprovecha la grasa de los animales omo base para algunos tipos de pomadas en las que además usa plantas también. Regularmente se usa la trementina, aplicándola en el lugar de la fractura. Otra forma en la que curan esguinces, calambres, dolores musculares y que dolores musculares y quemaduras es por medio del semisoplido o aliento, usando «el max o tabaco como tranquilizante, el xwiq’al b’aq para las quebraduras o zafaduras».
Las faces de la luna les sirven para organizar la atención a sus pacientes, porque las influencias que tiene sobre el paciente y el huesero determinará los resultados en el tratamiento, e incluso yuda a manejar los niveles de dolor. El chaman El chamán es un individuo al que se le atribuye la capacidad de modificar la realidad o la percepción colectiva de esta, de manera que no responden a una lógica causal.
Esto se puede expresar finalmente, por ejemplo, en la facultad de curar, de comunicarse con los espíritus y de presentar habilidades visionarias y adivinatorias. Es el término usado para indicar a este tipo de persona, presente principalmente en las sociedades cazadoras y recolectoras de Asia, África, América y Oceanía y también en culturas prehistóricas de Europa. En algunas culturas se cree también que el chamán puede indicar en qué lugar se encuentra la caza e incluso alterar los factores climáticos.
El hechicero El hechicero es un individuo al que se le atribuye la capacidad de modificar la realidad o la percepción colectiva de ésta de maneras que no responden a analógica causal, lo que se puede expresar con los espíritus y/o dioses y de presentar habilidades visionarias y adivinatorias. El hechicero está presente principalmente en sociedades arcaicas, aunque muchas comunidades en la actualidad todavía presentan esta figura encar 0 DF 12
