Como realizar un informe de lectura

Como realizar un informe de lectura gysiluia7g87 1 16, 2011 8 pagcs 1 – Referencia bibliográfica: ¿Quién es el autor del texto? ¿Cuál es el título del TE? ¿Dónde y cuándo se publicó? 2 – Cuerpo del Informe: a. Presentación del autor y del TF. ¿Cuál es el texto que va a presentar? ¿Quién lo escribió? ¿Qué tema trata en esta oportunidad? ¿En qué lugar y en qué momento escribió el texto: que pasaba en el contexto geográfico local e internacional? ¿Qué vínculos tiene este texto con la obra y los intereses del autor? ?Se trata de una rimera aproximación al tema o es el fruto de org o View nut*ge b. Descripción del TF ¿A qué género perte n el tema? lo de opinión, un ensayo, un art[culo de investigación, un informe? ¿A qué ámbito corresponde: circula en un medio masivo, académico, literario, cientifico? ¿Cuál es la finalidad social del TF: en qué debate/ quaestio se incluye, qué problemas intenta resolver? ¿Desde que mrada/marco teórico lo hace: analiza el tema en términos filósoficos, jurídicos, psicológicos, etc.? ¿ Por qué: en qué términos analiza el problema? ?A qué campo intenta contribuir: aporta conocimientos sobre política, sociología, cultura, comunicación, iteratura, etc.? c. Punto de vista del lector sobre la propuesta del TF. ¿Cuál es el punto de vista sobre la propuesta del autor del TF: es una visión realista, idealista, novedosa, poco convincente? ¿Cuál es la hipótesis que presenta sobre el tema? ¿Cómo hace el autor para convencernos de su hipótesis? ¿Define? ¿Describe? ¿Qué anécdotas cuenta? ¿A quienes cita, qué cita? ¿Qué ejemplos presenta? Desarrollar y explicar. e. Ideología del TF. ?Cómo ve el mundo el autor y qué valores parece defender en este texto (ideolog[a)? ¿Con qué discursos de qué autores puede elacionarse este texto? f. Argumentación personal sobre el TF. Desarrolle sus argumentos. ¿Está de acuerdo con la visión del mundo que presenta el autor, con los valores que defiende, las creencias que rechaza? g. Conclusión. En resumen, cuáles son las ideas más importantes que destacarla del autor y de su opinión personal. 3 – Bibliografía de consulta: ¿Qué textos leyó para hacer este informe? ¿Cuáles son los datos de las publicaciones?

A continuación, y cómo ejemplo, presento un texto fuente y dos informes de lectura, el primero descriptivo-explicativo y el segundo critico. Comunicación y neoliberalismo crucial del tránsito epocal en el que nos encontramos inmersos; un mundo que se hunde y un mundo que nace – es el de la información y la comunicación. Una doctrina, una forma de entender y valorar, se ha extendido y ha triunfado sin apelaciones: el universo del pensamiento único, la lógica del mercado se ha expandido en el planeta, en las mentes , el tejido comunitario, los cuerpos.

En ese triunfo los medios existentes han cumplido su tarea sin tacha: hacer creer que no hay otro camino posible que este camino; estupidizar a la gente y lucrar con ello; cultar, tergiversar, mentir, desinformar, distraer y lograr que cada cual sienta que ha de ocuparse tan solo de lo suyo porque el orden colectivo no es algo que le ataha o si lo siente, sentir que es impotente para procurar transformarlo. Por otra parte el trabajo de los medios ha sido convertir en mercancía todo lo que tocan : la intimidad , los cuerpos , la espiritualidad, la tragedia, la sangre … i pudieran vender la transmisión en directo del mismo fin del mundo, correrían tras ello con la velocidad que les caracteriza :la velocidad que impide pensar. Tan solo para completar la paradoja de la incomunicación en los tiempo s de la revolución tecnológica de las comunicaciones, valdría la pena examinar lo que puede ocurrir en muy poco tiempo cuando los medios no son ordenados por la lógic oy la ley del espectáculo. 31_1f8 ¿ Qué el acervo espiritual de la humanidad? ?Cuando no se permite ni un segundo de publicidad y se dan a conocer los documentos elaborados por los más consagrados investigadores en diferentes áreas? ¿ Cuando sirven para elevar el conocimiento y no la ignorancla y los prejuicios entre los pueblos del mundo? ¿Cuándo sirven para omunicar los mínimos de una cultura política que permita tener herramientas para resistir la inoculación de información anestesiante del pensamiento único?…… n ese examen , muy necesario en nuestra consideración, se encontraría que ya hay una isla en medo del desierto….. con significación para el mundo de la globalización neoliberal y especial para nosotros los latinoamericanos, que tenemos independencia formal desde hace 200 años y subditaje real sin solución de continuidad desde ese momento, por ser depósito de riquezas naturales extraordlnarias, de mano de obra para la maquila y ercado no despreciable para muchos de los productos de los poderes corporativos que se adueñaron del gobierno de los Estados Unidos.

También el pueblo de los Estados Unidos, como nuestros pueblos, resiente el daño que arroja una producción cultural destinada a adiestrar rebaños en los valores de un consumismo no sostenible que atenta contra la madre tierra – la nave madre- y resiente la desinformación y la manipulación de la que es objeto.

Pese a todo ello, podríamo embargo, que en este momento los diluvios de información que permitieron el acelerado triunfo de la ley del mercado en todas sferas de la existencia humana en el planeta, no pueden ocultar putrefacción , hiede por todas partes Aquí y halla se develan los desastres y se destapan las purulencias en los pasajes que conducen del dominio de los poderes corporativos a los cascarones de la política institucional. Para intentar ser precisos , compartimos la apreciación de varios analistas sobre la aridez del paisaje existente.

Incluso algunas de sus reflexiones sobre la Red – sus chat y sus navegaciones que distan como el sol del mar de una conversación y de desplazarse con el ritmo del agua y el viento – en el sentido de la deshumanización nherente a las mismas condiciones de esta mutación tecnológica ,el acceso restringido a la misma y su plegamiento a los intereses corporativos que ven en ella un mercado excepcional. En indudable que en este momento prevalece el control casi absoluto de los medios de comunicación pertenecientes al poder, en Colombia, en América Latina , en Europa, Estados Unidos, el mundo.

Pero este hecho, terrible porque mantiene el dominio de los poderes que nos han conducido hasta la barbarie en que nos encontramos, no debe impedir tener en cuenta que las fis vertiginosamente Itiplicado aldría la pena señalar que en la estrategia imperial de los Estados Unidos , analizada por Zinovieb Brzezinsky en su libro «El tablero Mundial» se identifica al control comunicacional como un eje principal del dominio global.

Con ese control se logra la servidumbre voluntaria, instaurar formas de valoración y de pensamiento que facilitan el ejercicio del poder y la expansión de una forma de organizar la vida colectiva que sirve a los poderes corporativos utilizan al gobierno de los Estados Unidos para sus intereses. El control comunicacional es màs economico y supone menos resistencias omesticas y exteriores que la apelación directa a la fuerza militar.

En el opúsculo «Como nos venden la moto» de Chomsky y Ramonet se describe con precisión el uso de los medios para conducir el «rebaño» donde se quiere: a la guerra, al miedo , al odio, a la soledad, a creer que se esta loco si se piensa que el mundo podría ser de otra forma. El universo de la manipulación brutal o sutil es multidimensional. La comunicación dominante apunta, como señala Saramago, a la estupidizacion colectiva.

Con la convergencia de la mutación tecnológica y la reunión de diversos saberes sobre la percepción, ondicionamientos, los mecanismos del deseo y la recordación , la psicología de masas , etc … se ha logrado llegar a limites no imaginados. En la obra «Propagandas silenciosas» de Ramonet y en la pelicula «Truman Show» se uchas facetas de la espectáculo de la realidad. Todo eso es lo que impera. Es imposible sustraerse a una realidad se comprueba abriendo el periódico del día o encendiendo la Televisión. ero, al mismo tiempo , todo eso ya no es . Al triunfar tan arrasadoramente la ley del mercado expandido, inicio su camino, quizá mas acelerado que su triunfo , hacia la desaparición. El caudal reador de la humanidad, de la vida misma, esta represado por esta forma de organización de la vida económica y mental Los desastres humanos y naturales estén ahí ,desnudos, pese a haber logrado tornar invisible lo visible, es tan colosal la destrucción producida que resulta imposible soslayarla.

Es difícil impedir que los niños mueran de hambre en las calles con spots publicitarios de alimentos o que el cambio climático no produzca desastres de magnitud imprevisible porque los «científicos» pagados por las empresas petroleras y con los altavoces abiertos por los dueños de los «medios de comunicación» igan que no pasa nada, que habrá más tierras fértiles. Las palabras que hoy defienden el orden el mercado que nos ha conducido comunicaclón humana. La creación de espacios de libertad , deseo, humor.

La siembra del alimento y de ideas , forman parte del mundo que emerge junto al mundo qu estudioso de . cada vez que un , un sindicalista, lo imprime y lo coloca en una cartelera o tan solo lo lee, el mundo comienza a cambiar hasta aquí, todavía están, pero suenan huecas, vacías . Es silencio de las palabras. Su mudez frente a lo que hay. Por eso la resistencia singular, colectiva, la comunicación humana. reación de espacios de libertad , deseo, humor. La siembra del alimento y de ideas , forman parte del mundo que emerge junto al mundo que se derrumba…. ada vez que un estudioso de lo social dedica una parte de su tiempo a decodificar las astucias del poder y pone en común su hallazgo , y una activista recoge ese texto y lo envía a Indymedia, Rebelión, Insignia, El Grano de Arena, y un estudiante, maestro , un parado , un sindicalista, lo imprime y lo coloca en cartelera o tan solo lo lee, el mundo comienza a cambiar. La «vida», el «musguito en la piedra» … están ahí , alentados por uienes con una mano escriben y con la otra se sostienen…. uizá por ello una de las tareas primordiales , si de tareas se tratase , sería, como señalan los ancianos indígenas , la descontaminación del universo interior de la ley del mercado que han codificado en nuestras almas , de desestructurar los egos espectadores, consumidores, clientes, competitivos, incrédulos, que han logrado codificar con bombardeo el informativo y las atmósferas que resultaron del imperio del pensamiento único; ello q itiria avanzar con mayor 81_1f8 decisión y prontitud en la c , las alianzas y las