By Como hacer un protocolo gy sarita 122 | ,qeKa6pR 02, 2010 4 pagos PROTOCOLO Lugar Geográfico: Fundación Universitaria Autónoma de las Américas. Sede g. Aula 110 Fecha: octubre 2 del 2010. Hora: 8:00 am Objetivo del Evento: Exponer sobre los temas asignados a cada grupo. Participantes: Grupo 01, profesor Carlos Ospina. Ausentes: Andrea Echavarría, María Fernanda Ríos, Carlos Mario Morales, Daniela Villada, Evelyn García, Juan Camilo Ruiz, Sandra Marcela Serna. Duración: 1 hora y 45 minutos.
Descripción de las actividades: La clase inició a las 8:15 am can la lectura del protocolo de a clase anterior, por squez y Laura ora Claros Guzmán. A co cia expuso sobre la S»ipeto Gnoseología, luego S io Est aria Camila Roldán osición sobre sobre la Epistemolog Mitología realizada p laros. Temas tratados en orden de importancia: GNOSEOLOGÍA. Etimológicamente Gnosis significa conocimiento y Logos racionamiento, que equivale a teoría del conocimiento. Es importante hacer una distinción entre Gnoseología y Epistemología.
Gnoseología es un terminó más antiguo que es conocimiento en general y busca determinar el alcance, la aturaleza y el origen del conocimiento; y la epistemología, es un término más reciente que es conocimiento científico y se ocupa de problemas tales como las circunstancias históricas, psicológicas y soc Swp to page sociológicas que llevan a su obtención, y los criterios por los cuales se le justifica o invalida. El filósofo que más influyó en el gnoseología fue Platón, el cual habló de dos tipos de conocimientos, el conocimiento sensible y el conocimiento racional.
Algunos problemas de la gnoseología son: la posibilidad del conocimiento humano, la esencia del conocimiento, el origen el conocimiento, especies de conocimiento, verificación del conocimiento y el criterio de la verdad. El conocimiento no es eterno ni absoluto. Todo en la vida tiene una negación, para que exista la vida debe de haber muerte, para que exista la riqueza debe de existir la pobreza, es así como el mundo funciona en base a las contradicciones. En América Latina se le llama conocimiento y ciencia, es decir, teoría de las ciencias.
EPISTEMOLOGÍA Epistemológicamente significa Episteme que es conocimiento y logos teoría. La epistemología propiamente dicha comienza en el enacimiento. De ésta surgen tres grandes escuelas: el neopositivismo lógico que tuvo en Bertrand Russell (1872-1970) y Ludwig Wittgenstein (1889-1951) sus dos principales predecesores. El racionalismo crítico que consiste en hacer una crítica a las teorías establecidas por la ciencia y se opone expresamente al positivismo lógico y el pospopperianismo en el cual surgió la escuela de Frankfurt.
Como teoría del conocimiento, se ocupa de problemas tales como las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas conocimiento, se ocupa de problemas tales como las ircunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a su obtención, y los criterios por los cuales se lo justifica o invalida. Además, existe la epistemología cientlfica general, de las ciencias físicas y de las ciencias psicológicas. ara distinguir la epistemología de otras disciplinas afines o de otros saberes fronterizos, existen varias fronteras: especie y género, epistemología y filosofía de la ciencia, la epistemología y la metodología científica. Por último, la epistemología trae consigo diferentes problemas e carácter general, específico, las ciencias de lo real y las probabilidades en las ciencias. MITOLOGÍA Está compuesta por dos palabras: mitos, que son discursos, narraciones y expresiones culturales de origen sagrado, protagonizados por seres sobrenaturales o extraordinarios.
Y logos que significa habla o discurso. La mitología es un conjunto de mitos relativamente cohesionados; relatos que forman parte de una determinada religión o cultura, que va pasando de generacion en generación. Existen dos clases de mitolog(a, la clásica, comprendida por la itología griega que consistía en un conjunto de mitos y leyendas pertenecientes a los antiguos griegos que tratan de sus dioses y héroes; y la romana que está formada por las leyendas y mitos de la religión politeísta practicada en la Roma antigua.
En la mitología moderna, la internet, los nintendos, la televis 3Lvf4 antigua. En la mitolog(a moderna, la internet, los nintendos, la televisión, entre otros, tienen una razon de ser para nosotros, por esto, adquieren componentes mitológicos muy importantes que incluso a veces pueden llegar a dar lugar a profundos y omplicados sistemas filosóficos. Decisiones o acuerdos fundamentales a los que se llegaron: El profesor recomienda para entender mejor todos los temas el libro El mundo de Sofía de Jostein Gaarder.
Además, nos hizo unas sugerencias para las siguientes presentaciones y fueron: en una de las diapositivas se debe de incluir la bibliografía de la cual se extrajo la investigación del tema expuesto, disminuir texto y enviar por correo electrónico las presentaciones para que los protocolantes pueden sacar las ideas principales. Se hicieron unos cambios en unas exposiciones, es decir, Sara Velásquez y Lina Acevedo pasan a exponer la filosofía para que el compañero Daniel Tamayo quede con el tema de exposición sobre Platón.
También cambian de día para exponer Daniel Tamayo y Leidy Moreno, quedando así, Daniel Tamayo expone el 9 de octubre y Leidy Moreno el 16 de octubre. Tareas asignadas: Protocolo asignado para la próxima sesión a Vanessa Barrientos y Jensy Mosquera. Exposición de los temas: Filosofía: Sara Velásquez y Lina Maria Acevedo G. Sócrates: Adriana Lucía Grisales Zapata Aristóteles: Leidy Moreno
