CIENCIA

CIENCIA gy hcudysternandez cbenpanR 16, 2016 10 pagos CI ENCIA Rama del saber humano constituida por el conjunto de conocimientos objetivos y verificables sobre una materia determinada que son obtenidos mediante la observación y la experimentación, la explicación de sus principios y causas y la formulación y verificación de hipótesis y se caracteriza, además, por la utilización de una metodología adecuada para el objeto de estudio y la sistematizacion de los conocimientos.

METODO CIENTIFICO Es una serie ordenada de procedimientos de que hace uso la investigación científica para observar la extension de nuestros onocimientos. Podemos concebir el método científico como una estructura, un armazón formado arre las y principios Swipe to page coherentemente con PACE 1 orlo El método científico Sv. içx to View capaz de proporcion os Respuestas que no s verdadera, pura y co útil o adecuado, as interrogantes. de forma asado por el error. Esto significa que el método científico llega a nosotros como un proceso, no como un acto donde se pasa de inmediato de la ignorancia a la verdad.

Este es quizás el método más útil o adecuado, ya que es el único que posee las características y la apacidad para auto correglrse y superarse, pero no el único. Aunque se puede decir también que es la conquista máxima obtenida por el intelecto para descifrar y ordenar los conocimientos. Donde se debe seguir los pasos fundamentales que han sido desa desarrollados a través de muchas generaciones y con el concurso de muchos sabios. Leer más: httPWWWWUNIVERSlDADDE ENFERMERIA. com,’ trabajos70/metodo-cientifico/metodo- Cientifico.

Shtml#iXZZ3SMYVONkO VERDAD Se considera la «verdad» como un valor ético, pues dé sentido al respeto ante los demás hombres, constituye uno de los ilares básicos sobre los que se asienta la conciencia moral de la comunidad y abarca todos los ámbitos de la vida humana. La «verdad», es definida semánticamente «como el momento en el cual una intención, un propósito, deben encontrar una verificación en la realidad». Sin embargo cada sistema filosófico implica y encarna una determinada concepción de la verdad, es decir el modo de relacionarse cognoscitivamente el hombre con la realidad.

SABER Se denomina saber al conocimiento acerca de una cuestión, problema, disciplina o ciencia, conocimiento que puede tomarse como una representación de la realidad objetiva. As», saber sobre un determinado tema implica estar en posesión de una representación de la realidad que debería ser útil para la toma de decisiones en esta. En tanto y en cuento el saber y sus alcances es un problema que data desde los albores de la humanidad, se han desarrollado numerosas escuelas de pensamiento que tratan de dar cuenta de este fenomeno de un modo satisfactorio.

No obstante, la cuestión sigue desvelando a especialistas, quienes distan en ponerse de acuerdo en cómo se lleva a cabo esta particularidad propia del hombre. PARADIGMA El concepto de paradigma (vocablo que deriva 2 0 El concepto de paradgma (vocablo que denva del griego paradeigma) se utiliza en la vida cotidiana como sinónimo de «ejemplo» o para hacer referencia en caso de algo que se toma como «modelo digno de seguir». En principio se tenía en cuenta a nivel gramatical (para definir su uso en un cierto contexto) y se valoraba desde la retórica (para hacer mención a una parábola o fábula).

A partir de la década del 60, los alcances de la noción se ampliaron y paradigma comenzó a ser un término común en el vocabulario científico y en expresiones epistemológicas cuando se hacía necesario hablar de modelos o patrones. LA INVESTIGACION CUALITATIVA La metodología cualitativa, como indica su propia denominación, tiene como objetivo la descripción de las cualidades de un fenómeno. Busca un concepto que pueda abarcar una parte de la realidad.

No se trata de probar o de medir en qué grado una cierta cualidad se encuentra en un cierto acontecimiento dado, sino de descubrir tantas cualidades como sea posible. En investigaciones cualitativas se debe hablar de entendimiento en profundidad en lugar de exactitud: se trata de obtener un entendimiento lo más profundo posible. Los orígenes de los métodos cualitativos se encuentran n la antigüedad pero a partir del siglo XIX, con el auge de las ciencias sociales — sobre todo de la sociología y la antropolog[a – esta metodolog[a empieza a desarrollarse de forma progresiva.

Sin embargo después de la Segunda Guerra Mundial hubo un predominio de la metodolo 0 predominio de la metodología cuantitativa con la preponderancia de las perspectivas funcionalistas y estructuralistas. No es hasta la década del 60 que las investigaciones de corte cualitativo resurgen como una metodología de primera línea, principalmente en Estados Unidos y Gran Bretaña. A partir de ste momento, en el ámbito académico e investigativo hay toda una constante evolución teórica y práctica de la metodolog[a cualitativa. Leer más: http:/Aw. w. monografias. com/trabajos38/investigacion- cualitativa/investigacion-cualitativa. shtml#ixzz3sMdjfiKr 2. – LA INVESTIGACIÓN CUANTITATIVA Surge en los siglos XVIII y XIX en el proceso de consolidación del Capitalismo y en el seno de la Sociedad Burguesa Occidental. Con la finalidad de analizar los conflictos sociales y el hecho economico como Universo complejo. Inspiradas en las Ciencias Naturales y estas en la ffsica Newtonianas a partir de os conocimientos de Galileo. Con Claude Saint Simón y Augusto Comte surge la Sociología como Ciencia.

Su racionalidad está fundamentada en el Cientificismo y el Racionalismo, como posturas Epistemológicas Institucionalistas. Profundo apego a la tradicionalidad de la Ciencia y utilización de la neutralidad valorativa como criterio de objetividad, por lo que el conocimiento esta fundamentado en los hechos, prestando poca atención a la subjetividad de los individuos. Su representación de la realidad es parcial y atomizada. El experto se convierte en una autoridad de 40F 10 epresentación de la realidad es parcial y atomizada.

El experto se convierte en una autoridad de verdad. Hurtado y Toro (1998). «Dicen que la investigación Cuantitativa tiene una concepción lineal, es decir que haya claridad entre los elementos que conforman el problema, que tenga definición, limitarlos y saber con exactitud donde se inicia el problema, también le es importante saber que tipo de incidencia existe entre sus elementos» Leer más: http:. Www. monografias. com/ trabajos38/investigacion-cualitativa/investigacion- Fenomenología El término fenomenología puede referirse a estos 3 términos:

Fenomenología, proyecto filosófico fundado por Edmund Husserl, que comprende un método y un programa de investigaciones. A este proyecto filosófico se le llama también fenomenolog[a trascendental; Fenomenología, movimiento filosófico amplio con una unidad debatible más allá de lo histórico; Fenomenología, término que es utilizado en física de alta energía para describir un tipo de conocimiento que relaciona entre sí diferentes observaciones empíricas de formaconsistente con la teoría fundamental, pero sin derivar de las observaciones directas de la teoría fundamental.

HERMENEUTICA La hermenéutica es la interpretación de textos en la teología, la filología y la crítica literaria. En la filosoffa es la doctrina idealista según la cual los hechos sociales son símbolos o textos que deben interpretarse en lugar de describirse y explicarse objetivamente. El término hermenéutico proviene del gri interpretarse en lugar de describirse y explicarse objetivamente. El término hermenéutico proviene del griego que significa declarar, anunciar, esclarecer y, por último, traducir. Significa que alguna cosa es vuelta comprensible o llevada a la comprensión.

Así la hermenéutica será la encargada de proveer métodos para la correcta interpretación, así como estudiar cualquier interpretación humana. Características: a) Parte de que el ser humano es por naturaleza es interpretativo. b) El círculo hermenéutico es infinito. No existe verdad, sino que la hermenéutica dice su verdad. c) Es deconstructiva, porque sólo deconstruyendo la vida se reconstruirá de otra manera. El método hermenéutico buscará insertar cada uno de los elementos del texto dentro de un todo redondeado.

Donde lo particular se entiende a partir del todo, y el todo a partir de lo articular. Así, pretende explicar las relaciones existentes entre un hecho y el contexto en el cual acontece. El intérprete debe de desprenderse de su tiempo, de sus juicios personales e intentar lograr una contemporaneidad con el texto de referencia y el autor mismo, interpretándolos. DIALECTICO Tiene su origen en la antigüedad griega. Se retomó hasta la modernidad con Hegel y Marx. Su esencia está determinada por las fuentes teóricas y científicas y por las categorías fundamentales del movimiento, del espacio y del tiempo.

Ha tenido distintos significados a lo largo de la historia: se ha ntendí como el arte del diálogo y la discusión; como la lucha de los contrarios por la 60F 10 el arte del diálogo y la discusión; como la lucha de los contrarios por la cual surge el progreso de la historia; como una técnica de razonamiento que procede a través del despliegue de una tesis y su antítesis, resolviendo la contradicción a través de la formulación de una síntesis final; como el arte de ordenar los conceptos en géneros y especies; como un modo de elevarse desde lo sensible hacia lo inteligible, es decir partiendo de la certeza de los sentidos hacia el desarrollo de conceptos de un ayor grado de universalidad y racionalidad; teoría y método de conocimiento de los fenómenos de la realidad en su desarrollo y auto movimiento, ciencia que trata de las leyes más generales del desarrollo de la naturaleza, de la sociedad y del pensamiento humano que surge en oposición a la metafislca. El método dialéctico constituye el método científico de conocimiento del mundo. Proporciona al hombre la posibilidad de comprender los más diversos fenómenos de la realidad. El método dialéctico al analizar los fenómenos de la naturaleza, de la sociedad y del pensamiento permite descubrir sus verdaderas eyes y las fuerzas motrices del desarrollo de la realidad.

La dialéctica tiene las siguientes características: a) Todo está unido, nada está aislado, hay una conexión universal. La acclón recíproca entre dos cosas y sus relaciones complejas. El trabajador se adapta a las condiciones que encuentra en la naturaleza y que ordena sus movimientos; pero la transforma por el trabajo. Más aún: por el trabajo, el hombre se ha ido transforma movimientos; pero la transforma por el trabajo. Más aún: por el trabajo, el hombre se ha Ido transformando paulatinamente. b) Todo cambia. La realidad está en constante transformación. El cambio es debido a la lucha de fuerzas contrarias en la esencia de las cosas.

LA INVESTIGACIÓN ACCIÓN PARTICIPATIVA (IAP) Manuel Galán Amador La investigación científica es un proceso que contiene unas fases sujetas a normas y reglas genéricas de actuación científica, el proceso de investigación indica etapas básicas que dependen de la disciplina científica particular, de la situación o problema del grado de conocimiento y la conceptualización del procedimiento escogidos para su investigación. Las pretensiones de la investigación son las de adquirir conocimientos nuevos acerca de la realidad, que busquen n acercamiento máximo a la verdad y que contribuyan al acervo teórico de las ciencias con conducción a la realidad empírica y vuelva nuevamente a la teoría aportando nuevos conocimientos. Este proceso requiere un procedimiento que permita la verificación de que los hechos de la realidad se ajustan a la teoría planteada.

En la práctica la investigación se ha constituido en un camino para conocer la realidad a través de un método o procedimiento reflexivo, Sistemático, controlado y critico estableciendo las relaciones y la aplicación de las leyes y tomando como punto de partida el planteamiento de problemas, a búsqueda de soluciones y la instauración de condiciones para cambio y transformaciones y en este orden de conceptos surge la 10 instauración de condiciones para cambio y transformaciones y en este orden de conceptos surge la investigación acción participativa (IAP)y es la que permite establecer una reflexión epistemológica el sujeto y el objeto de estudio y la teoría y el proceso de conocimiento son, esencialmente la interacción y transformación reciproca de la concepción del mundo, del ser humano y, por ende, de la realidad a fin de que la conozcamos mejor, la finalidad de esta radica en formular nuevas teorías o odificar las existentes, en incrementar los conocimientos; es el modo de llegar a elaborar teorías.

La investigación acción participativa (IAP) hace hincapié en que la validez del conocimiento está dada por la capacidad para orientar la transformación de una comunidad u organlzación, tendiente a mejorar la calidad de vida de sus miembros y participantes según el autor Murcia Florián, el postulado fundamental de la investigación acción participativa es la producción de conocimiento para guiar la práctica que conlleva la modificación de la realidad, llevándose a cabo un proceso en función del otro y debido al otro. La actividad investigadora en la investigación acción participativa (IAP), se conduce eficazmente medlante una serie de elementos que hacen accesible el objeto al conocimiento y de cuya sabia elección y aplicación va a depender en gran medida el éxito del trabajo investigador.

Dentro de este proceso secuencial conocer-actuar-transformar, la investigación es tan sólo una parte de la acción transformadora global, pero hay investigación es tan sólo una parte de la acción transformadora global, pero hay que tener en cuenta que se trata ya de una forma de intervención, al sensibilizar a la población sobre sus ropios problemas ,profundizar en el análisis de su propia situación u organizar y movilizar a los participantes . Desde la óptica de la IAP, la población es el agente principal de cualquier transformación social I y de su activa colaboración dependerá el cambio efectivo de la situación que vive. Esta postura rechaza pues el asistencialismo que impera en la mayor parte de los programas gestionados desde arriba por un Estado benefactor, una institución social o un equipo técnico de profesionales.

Por tanto, el objeto de estudio o problema a investigar parte del interés de la propia población, colectivo o grupo de personas y no olo el interés personal del investigador. La investigación IAP, recoge conocimientos o datos de fuentes primarias y los sistematiza para el logro de nuevos conocimientos. No es investigación confirmar o recopilar lo que ya es conocido o ha sido escrito o investigado por otros. La caracteristica fundamental de la investigación es el descubrimiento de principios generales. La meta última de la investigacion-acclón particpativa es conocer para transformar; siempre se actúa en dirección a un fin o un «para qué», pero esta acción no se hace desde arriba sino desde y con la base social. Publicado por Manuel Galan