By República Bolivariana de Venezuela Ministerio de Educación Unidad Educativa San Vicente de paúl Grado: 9no Sección: «B Materia: Cátedra Bolivariana 5 Swipetoviewn ‘t p Aspectos que contrib del Libertador Profesora: Elida Pérez Daniel, Herrera #21 NeyliC, Inciarte Maracaibo; 28 de Enero de 2016 Esquema 1. Introducción de la personalidad Alumnos: enseñanzas, ideales o Ideas. Queriendo apoyar esas ideas de libertad e igualdad. 1. 1 Familia de Bolívar Palacios El apellido Bolívar: En el valle de Ondarroa, en una pradera del Monte Oiz entre las montañas de Vizcaya (España), se ubicó el primer Bolívar.
En un lugar muy cerca del mar, a 5 km de Cenarruza, Diego López de Haro fundó un caserío, aproximadamente en el año 1300, en donde vivió el primer BollVar, llevando consigo el Escudo Familiar que representa «La Pradera de Molino» que hacía referencia al paisaje vasco de esa zona. Alrededor del siglo X, la familia Bolívar fundó la Puebla que lleva su nombre. Construyeron un molino de agua que significó el pilar fundamental para la prosperidad de la región.
El apellido Palacios y Blanco: La madre del Libertador, doña María de la Concepción Palacios Blanco presenta sus orígenes la unión de dos corrientes genealógicas: los Palacios, de sangre castellano con ancestros alemanes, provenientes de Miranda del Ebro, en Castilla La Viga, y los Blancos, de sangre francesa y belga. Un miembro de la familia Blanco, don pedro Blanco y Gerardts, nacido en Brujas, Bélgica, pasó con su esposa a Venezuela en 1603. Sus descendientes fueron conquistadores, fundadores de pueblos, gobernantes y personajes de la provincia en el siglo XIX, algunos aparecen vinculados al movimiento de independientes y otros.
Primeros años de vida del Libertador: En enero de 1786, cuando Simón contaba dos años de edad, su padre murió de tuberculosis, y así doña Concepción quedó como cabeza de familia, velando eficientemente por los intereses de la familia hasta su muerte. Sin embargo, las responsabilidades hicieron que su salu Sin embargo, las responsabilidades hicieron que su salud, también enferma de tuberculosis, decayera rápidamente y, según la opinión de médicos historiadores, es posible que ya entonces BollVar sufriera el primo-infección tuberculoso con un tipo de tuberculosis que pasa inadvertida mientras las defensas orporales son favorables.
Concepción murió el 6 de julio de 1792, cuando Simón tenía nueve años, pero tomando la precaución de hacer un testamento en el que dispuso quién debería hacerse cargo de sus hijos. Los hermanos Bolívar pasaron entonces a la custodia de su abuelo, don Feliciano Palacios, que cuando asumió el papel de tutor se sentía tan enfermo que empezó a preparar también su testamento para designar un sustituto como tutor de sus nietos y decidió pedir opinión a éstos para respetar su voluntad.
Simón fue confiado a su tío don Victoriano Bolívar Betancourt, ero como éste se encontraba en España permaneció bajo la custodia de don Carlos, otro de sus tíos, que por lo visto era un hombre con el que no se llevaba bien y que era tosco, de carácter duro, mentalidad estrecha, que se ausentaba frecuentemente de Caracas para atender sus propiedades y que por lo tanto solía dejar a su sobrino atendido por la servidumbre y asistiendo por su cuenta a la Escuela Pública de Caracas.
Las referencias que dejó Bolívar en su correspondencia hacen suponer que su infancia fue dichosa, feliz, segura, rodeada de sólidos afectos y gratos recuerdos con parientes destacados e nfluyentes dentro de un ambiente aristocrático y en general, dentro de un ambiente que le brindó equilibrio emocional, cariño Y afecto. En este sentido existen algu 30F de un ambiente que le brindó equilibrio emocional, cariño y afecto.
En este sentido existen algunas anécdotas que se popularizaron en Venezuela que presentaban a Bolívar como un niño turbulento debido a que los escritores románticos consideraron indispensable atribuirle una niñez indómita creyendo, según la moda de la época, que no podía salir un hombre excepcional de un niño normal pero se ha demostrado que esas anécdotas ueron inventadas e introducidas en los relatos de Historia por Arístides Rojas, considerado un excelente narrador pero que usó a menudo su imaginación a falta de documentos que demostraran la veracidad de sus relatos. fluencias que ejercieron en Hipólita y Matea Bolívar: Matea Bolívar: la negra compañera de juegos: La negra Matea Bolívar, hija y nieta de esclavos, fue una esclava nacida el 21 de septiembre de 1773 al sur de San José de Tiznado (estado Guárico), pequeño pueblo ubicado en pleno corazón de Venezuela, donde se encontraba el Hato El Totumo, propiedad e Don Juan Vicente de Bolívar y Ponte, padre de Simón Bolívar. Al igual que el resto de los esclavos, llevaba el apellido de su dueño. Matea se encargó de los quehaceres de la hacienda y también cuidarlo, contarle cuentos, leyendas y divertirlo con algunos juegos de la época.
Si sacas la cuenta, Matea apenas era 10 años mayor que Simón Bolívar. Matea Bolívar vivió entre la hacienda El Totumo y la residencia caraqueña de los Bolívar. Desde muy niña, trabajó como haya de los Bolívar más pequeños, entre ellos, Simoncito, pocos años menor que ella. Fue Matea quien llevó en brazos a Simón hasta la pila bautismal y junto a la negra Hipólita, cuidó y dio amor al niño PAGF40F brazos a Simón hasta la pila bautismal y junto a la negra Hipólita, cuidó y dio amor al niño Bolívar. Ambas fueron muy queridas y recordadas por el Libertador en cartas posteriores.
Al morir doña Concepción Palacios, en 1792, Matea fue asignada a Maria Antonia Bolívar, hermana del Libertador, de esta manera se encargó de las nuevas generaciones Bolívar. Hipólita BollVar: la mamá negra: Ahora vamos a conocer a la negra Hipólita. Cuando nació Bolívar, u madre no pudo amamantarlo por fuertes quebrantos de salud, por esto se vio en la obligación de buscarle una nodriza a su hijo. Primero recurrió a su amiga la cubana Inés María Mancebo de Miyares, y luego mandó a llamar a Hipólita, esclava de la hacienda El Ingenio, propiedad de los Bolívar ubicada en San Mateo.
La negra Hipólita, no sólo fue una de las nodrizas de Simón Bolívar, también se ocupó de su crianza, guiándolo en sus primeros pasos cuando apenas era un niño. Como madre, toleró sus travesuras infantiles ya que él era un niño rebelde, inquieto oluntarioso y audaz. 1. 2 Conclusiones: Esto significa que la familia de BollVar era una familia muy extensa, luchadora, extranjera y muy popular en esos tiempos y hasta hoy mismo se reconoce la Familia Bolívar y la familia Palacios no solo por el libertador sino por haberse destacado en Venezuela y en el extranjero. . Conformación de la soci ana del siglo XVII Los Indígenas: uniformidad cultural, lingüistica ni psicológica Desde el inicio de la conquista, se constituyó en el grupo dominado, considerado social y étnicamente inferior, tal como lo xpresan las leyes y documentos destinados a protegerlos como mano de obra o a someterlos a la esclavitud. Los Blancos: Los blancos habitaban los centros urbanos, donde controlaban el poder municipal o se dedicaban a la actividad comercial. Los grandes terratenientes dirigían sus haciendas y hatos desde las ciudades.
Los blancos tampoco constituían un grupo uniforme, a pesar de su origen étnico. Las diferencias entre ellos estaban dadas por las condiciones económicas y los privilegios de un sector sobre otros. Había tres grupos: *Blancos Peninsulares *Blancos Criollos Blancos de Orilla Los Afrodescendientes: Conformaban un grupo social explotado sobre bases jurídicas, étnicas y culturales. Fueron traídos a América para ser incorporados directamente al proceso productivo cuando la población autóctona, por su disminución o condiciones físicas, no era suficientemente rentable.
Estaban sujetos a una legislación rígida que les impedía cualquier posibilidad de movilidad social y su libre desenvolvimiento. Se les prohibía llevar armas en público; y si huían o se revelaban eran fuertemente castigados con penas establecidas en la legislación, e acuerdo con la falta cometida. Los Pardos: Los pardos constituían una capa social muy heterogénea. Su uniformidad como grupo estaba dada por elementos étnicos y un estado jurídico especial. Los descendientes de afrodescendientes mestizados con blancos recibieron el nombre de mulatos, y los mestizados con indios, el 2. Gr recibieron el nombre de mulatos, y los mestizados con indios, el de zambos. 2. 1 Grupo social al que pertenecía el Libertador: Simón Bolívar como podemos ver mediante la historia pertenecía al grupo social denominado la oligarquía criolla conocida también omo patriciado de Caracas; esta clase ocupaba el mismo puesto que la nobleza titular en la América española. El Libertador y su familia eran una familia privilegiada pues esta era adinerada, era terrateniente y poseían una gran influencia en el gobierno de aquellos días.
La clase formada de los criollos poseía grandes privilegios y este privilegio no lo poseía todos los sectores de la colonia. Estos criollos poseían tanto derechos que podían participar en las actividades de importación y exportación, estos también podían poseer grandes extensiones territoriales, poseer esclavos; ambién podían recibir encomiendas de la Corona, y a la vez estos podían comprar o poseer cargos no tan importantes del gobierno como eran: Alcalde, Regidor, Procurador, Alférez Real y Alguacil Mayor y debido a sus riquezas eran respetados y reconocidos por la Colonia.
En su lucha por superar esa situación política, los Criollos tuvieron que enfrentar a los españoles, quienes tenían en sus manos la dirección del gobierno colonial, del clero los mandos militares y los cargos importantes de la administración. Cuando estalló la Guerra de la Independencia, el sector de los spañoles paso a ser el principal soporte del bando realista, pues los criollos influyeron en la forma de pensar de las otras clases.
Por supuesto para influir en las otras clases sociales, se necesitó poder llegar a las otras clases sociales pero I las otras clases sociales, se necesitó poder llegar a las otras clases sociales pero les fue muy difícil lograrlo, pues ellos aceptaban la discriminación de los pardos en muchos aspectos, como matrimonio, educación y otros. Actividades que desarrollaron: La familia Bolívar posera numerosos cafetales, cultivos, cultivos, dehesas, numerosas esclavitudes. De hecho los Bolívar eran poseedores de la zona mineral de cobre Aroa, el cual ejercían el señorío sobre aquellas regiones mineras.
Como toda familia mantuana, los BollVar-Palacios eran propietarios de tierras y minas, las cuales en mayoría fueron heredadas de sus antepasados, quienes a su vez las habían adquirido a través de las vías usuales que se utilizaron durante los tres siglos de la época colonial, es decir, por medio de mercedes reales, composición de tierras, compra-venta, vínculos y mayorazgos. 2. 2 Conclusiones: Ellos eran personas trabajadoras llenas de extensas haciendas y arias minas de las cuales por herederos antepasados llegaron a las manos de la familia Bolívar-Palacios. 3.
Formación intelectual y cultural. Circunstancias Favorables: Circunstancias favorable a su formación cultural: La formación intelectual de Simón Bolívar parte de una serie de circunstancias favorables: su nacimiento y posterior crecimiento en una provincia colonial dependiente de España y plena de desigualdades; su pertenencia a un grupo social de Jerarquía, como fueron los blancos criollos, y el hecho transcendental de haber vivido en una época convulsionada, caracterizada por ambios en los órdenes políticos, social, económico, religioso, cultural e Ideológico.
Procesos educativos: Simón Bolívar no recibió, social, económico, religioso, cultural e ideológico. Simón Bolívar no recibió, como ocurre en las sociedades contemporáneas, una educación sistemática, de modo que en su formación intelectual concurrieron numerosos factores entre los cuales cabe mencionar a sus maestros, sus viajes, sus amistades y muy especialmente su interés por la lectura.
A estos factores hay que agregar otros de carácter más general, pero de gran importancia en la formación de sus sentimientos or la patria. Es necesario referirse al hecho de que Bolívar nació y creció en una sociedad colonizada, sometida y dependiente al yugo Español, donde además reinaban las desigualdades. Su vida transcurrió precisamente en un momento histórico caracterizado por: Cambios inspirados en los principios de igualdad, seguridad, libertad y fraternidad.
Se crean las bases de la sociedad contemporánea. En sus viajes conoció mucha gente que dejo huella en su pensamiento y acción, leyó las obras de escritores contemporáneos, y conoció sociedades indistintamente de libres sometidas, lo que favoreció su capacidad de observación y estimulo su actuación. Maestros influyentes: Al morir el padre, Simón quedo bajo el cuidado de su madre quien nombró al jurista, político y periodista don Miguel José Sanz(1756-1814) como tutor de Simón.
Sin embargo, las relaciones entre ambos no fueron cordiales. La madre, de acuerdo con don Feliciano Palacios, opto por entregarlo a la dirección de los mejores maestros de Caracas. En esa empresa de educar se empeñaron varios maestros: el misionero capuchino padre Francisco Andújar (1760-1817), quien además era nvestigador de ciencias naturales, le capuchino padre Francisco Andújar (1760-1817), quien además era investigador de ciencias naturales, le enseño religión, moral , historia sagrada.
Don Guillermo Pelgron fue su maestro principal de primeras letras, latinidad y elocuencia el doctor Vides y el doctor Carrasco le dieron lecciones de lectura y aritmética. Fray Jesús Nazareno y el presbítero José Antonio Negrete le impartieron historia y religión además recibió lecciones de geografía e historia de parte de Andrés Bello (1781-1865). Enseñanzas que impartieron: El padre Francisco Andújar. Que además de investigador de ciencias naturales, le enseñó religión, moral e historia sagrada. Don Guillermo Pelgron: Su maestro principal de primeras letras, latinidad y elocuencia. -El doctor Vides y el doctor Carrasco: Los dos le dieron lecciones de escritura y aritmética. -Antonio Negrete y Fray Jesús Nazareno: Le impartieron historia y religion. -Andrés Bello: Le enseño geografía e historia. Don Simón Rodríguez: Fue su gran maestro, ya que él le enseño de una forma de que se mantuviera un contacto con la naturaleza a través de continua excursiones.
Le hablo de asignaturas complicadas, mientras que se dedicó más a hurgar en sus sueños gusto y diversiones. También le hablo de conceptos sobre la libertad y los derechos del hombre. 3. 2 Conclusiones: Bolívar fue enseñado de una forma muy buena a nuestro parecer, por la forma de transmitir la enseñanza puedes ser en actividades prácticas como excursiones y actividades recreativas y educativas. Simón Bolívar tuvo a los mejores maestros, que le enseñaron tantos sus asignaturas como sus ideas de libertad de parte de Simón Rodríguez, Simón Bolívar se I 0 DF 15
