By Arte de los Indígenas Pre-hispánicos venezolanos 1- ¿Cómo vivían? -Arawacos y Caribes• Estas culturas habitaban en las costas y eran nomados, es decir que se mudaban de lugar constantemente. Vivian de la caza, la pesca y la recolección, se vestían con cayucos, ya que el clima era caluroso. Habitaban en chasas construidas generalmente con materiales que se encontraban en la naturaleza, como la palma. También las hac(an con bareque, una mezcla de barro y otros materiales. Timotocuicas: Esta cultura indígena habitaban en la zona andina venezolana (Mérida, Táchira, Truj PACE 1 or7 ndígenas, estos eran de constantemente y se le permitía desarrolla que el espacio geogr otras culturas e no se mudaban lugar fijo, lo cual entarios debido a arse en un lugar relativamente bueno ya que al ser una zona montañosa. No se encontraban buenos sitios para habitar. Fueron los únicos que realizaron sus viviendas con piedras, para refugiarse mejor del clima. Se vestían generalmente con piel de animales, también debido al clima frio 2-¿Cómo era su religión?
La religión en estas culturas era politeísta, ya que creían en diversos dioses, estos diose generalmente estaban relacionados on fenómenos del clima que los indígenas no podían explicar. A estos dioses les hacían rituales y sacrificios animales, no hum Swipe to View nexr page humanos a diferencia con otras culturas precolombinas. Manifestaciones Artisticas Al tratar de las expresiones plásticas de nuestros aborígenes, es necesano aclarar que, para los Indígenas, todo está vinculado a su propia cultura.
Esta cultura ha sido condicionada por el medio ambiente, sus necesidades económicas, creencias, ritos y formas de vida. Se debe, pues, respetar esa particularidad de las manifestaciones art[sticas: éstas dependen de otros aspectos culturales ccidentales y debemos valorarlos en su contenido funcional, práctico, mágico – religioso, ideológico, simbólico, ceremonial o festivo. 2. – CERAMICA Y ESCULTURA En las expresiones p ásticas aborígenes de Venezuela, la que ofrece mayor cantidad, valor y calidad es la cerámica.
También se dice que el material más estudiado por los arqueólogos venezolanos y extranjeros es la cerámica. En las excavaciones de los diferentes yacimientos, se han encontrado piezas inmunes; y los hallazgos de caño de oso (Llanos de Barinas), dicen que la cerámica policroma encontrada llí, es la más antigua en centro y Sudamérica (más de 1. 000 años En la actualidad, los arqueólogos siguen haciendo excavaciones para encontrar restos de cerámica, la cual se dice, tienen mucho tiempo de antigüedad. A. Variedad Para el estudio de la cerámica, lo vamos a dividir en dos partes: Los recipientes y las figuras o piezas antropomorfas y zoomorfas. Tipos y forma Ya que los recipientes son de muchos tipos, se identifican globalmente con nombres genéricos: forma A la mayoría se le dicen vasijas. A otras bol Vasos Botellas Fuentes. Cada cerámica presenta unas «formas» muy variadas, tales como: Global Semi – esférica Con asas o sin asas Con uno o dos vertederos Con tres o cuatro patas (tripoides, retrópodos) Con diversas bases, bordes, cuellos y tamaños. B. Ornamentación Los sistemas de ornamentación también son variados, y son: Modelada Aplicada En relieve Acanalada Incisa Excisa Punteada Pintada C. – Motivos decorativos Los motivos decorativos pueden ser: De figuras humanas (antropomorfas) De figuras de animales (zoomorfas) Esta ornamentación puede estar representada por decorativos zoomorfos o antropomorfos. Otras decoraciones son: Figuras geométricas Bandas Diversas líneas o puntos La superficie puede ser lis pulir. El color. o el propio 31_1f,• de la arcilla o del barro, ot terminado por el engobe.
Los animales más comunes son: Jaguares Monos Cachicamos Chigüires Caimanes Serpientes Ranas Murciélagos Diferentes aves Caracoles. En una figura femenina cuyo nombre de «Venus» se aplicó por asoclación a las llamadas irónicamente ‘Venus del paleolltlco». El calificativo de «Tacarigua» corresponde al hecho de que se encontró -por el Dr. Antonio Requena hacia 1 ,930-en excavaciones del lago de valencia, cuyo nombre indígena es Tacarigua. IJna mujer importante llevando una gran máscara ceremonial en una danza ritual.
Según otros, una mujer con una anormalidad craneana artificial de tipo frontal. La estatuilla es de arcilla modelada. La cabeza rectangular como una canoa y cuerpo pequeno. 3. – ARQUITECTURA Entre las viviendas venezolanas prehispánicas y las actuales o hay cambios sustanciales. Han conservado las características técnicas y formales originarias. A. Viviendas de la región andina Los indígenas de las regiones andinas fueron los únicos que emplearon la piedra como material de construcción.
Se conservan estos de muros, andenes para cultivos, recintos, tal vez de carácter defensivo y caminos de piedra. La planta de la casa era rectangular. Las paredes eran de piedra hasta el techo; a solo un basamento de piedras de un metro de altura y las paredes de bahareque. El techo, a 2 aguas y con gran inclinación; una sola puerta y sin ventanas. B. Las casas palafíticas A la cultura de los primitivo rtenecía el tipo de guajiros pertenecía el tipo de vivienda palafitica construida sobre maderos enclavados dentro del agua, a la entrada del lago de Maracaibo.
En la actualidad, tanto los paraujanos de la Laguna de Sinamaica Edo. Zulia) como los waraos del delta del Orinoco, aún viven en palafitos. Los waraos llaman «yanoko» a su vivienda. Los troncos que sirven de pilote y la estructura, son de una madera llamada «cachicamo» C. – El Bohío de los Bari Estos indígenas construían viviendas multifamiliares de gran tamaño, con capacidad para 100 personas. Eran de planta ovalada, de forma alargada, con el techo de palma real hasta el suelo.
De estas viviendas ya no queda ninguna en el territorio venezolano. D. – La Churuata Yekuana Los yekuana construyen grandes casas comunales que alojan a arias familias extendidas (miembros de 3 generaciones) hasta 120 personas. En la churuata yekuana, el techo simboliza la bóveda del cielo, y el poste central, el eje del mundo en torno al cual gira la bóveda celeste. E. – La churuata piaroa El techo es de forma cónica, y remata en una especie de elegante cúpula puntiaguda. A diferencia de la churuata yekuana, el techo llega hasta el suelo. sin paredes). El elemento simbólico principal es el alto palo central, que representa la unión del cielo con la madre tierra. F. El shapono yanomami Esta vivienda, aunque parece una gran construcción, de forma ás o menos circular, está constituida por vanas construcciones con techo de una sola vertiente, unidas unas a otras hasta cerrar por varias construcciones con techo de una sola vertiente, unidas unas a otras hasta cerrar el circulo alrededor de una gran espacio central abierto.
El shapono habitado representa, simbólicamente, un gran shapono superior donde viven los «hekuras» (espíritus). 4. – PINTURA Otra manifestación plástica de nuestra cultura indígena son las pinturas rupestres, también llamadas «pictografía». Las pinturas representadas son antropomorfas, zoomorfas y eométricas, de líneas sencillas, de un solo trazo o compuesta de varios trazos paralelos. La mayor(a presenta un solo color. Las figuras están aisladas o desconectadas entre sí.
Solo se han identificado dos conjuntos que parecen ser escenas de cacería. Los yacimientos con mayor cantidad y variedad de pinturas rupestres son: «La Cueva del Elefante» en el Edo. Bolívar, «La Cueva de la Virgen» en el Edo. Aragua y entre otros, está «La Gruta del Corral Viejo» A. La Cueva del Elefante Recibe ese nombre porque está cerca de una gran piedra (de 60 a 80 metros de altura) la cual tiene forma de elefante. Las pictografías se hallan en una pared, de 40 mts. de largo por 3 mts. e ancho, la cual se ilumina solo una vez al día, a la caída del sol. Está compuesta por figuras antropomorfas (incompletas) y zoomorfas (muy estilizadas), junto a signos abstractos, como círculos concéntricos, impresiones de manos y representaciones de objetos utilitarios como armas y cestas. B. La Cueva de la Virgen La muralla de piedra (fuera de la cueva) es de 10 mts. de alto por 31 mts. de ancho, y está cubierto con unas 80 figuras de color rojo, pintadas con almagre u óxido de hierro, y otras 20 figuras rabadas (petroglifos). 5. ATAVIOS CORPORALES Coronas de Plumas: Los cronistas, misioneros y expedicionarios escribieron sobre los vistosos penachos de plumas de variados colores, cuyo uso como adorno, observaron en los indígenas. Otras coronas tienen pluma de gavilán o de guacamaya dispuestas en los bordes de rayos: estas eran propias de los shamanes o capitanes. Collares: Además de los descritos por los cronistas y misioneros, se han encontrado diversos collares entre el material arqueológico de las tumbas indígenas. Estaban fabricados con perlas, oro, conchas marinas, huesos y iedras semi preciosas, tales como la malaquita, el jaspe o la serpentina.
Los indígenas actuales tambien fabrican collares así, pero las cuentas preferidas por nuestros indígenas son las mostaclllas de diversos colores, si bien este material de vidrio no pertenece a sus tradiciones. Adorno y pintura facial: Algunos indígenas se pintaban los párpados, los dientes y el cuerpo con onoto y jagua. Actualmente, los indígenas que más se esmeran en adornarse son los Yanomamis. El arte de la pintura en los indígenas representa un simbolismo especial relacionado con sus costumbres ancestrales y mltos.
